الصفحه ١٧٩ :
، وماء الأرض جارا مثل الحميم ، فذلك قوله : (عَلى أَمْرٍ قَدْ
قُدِرَ) لأن الماء ارتقع فوق كل جبل ثلاثين
الصفحه ٢٤٥ : «سفلتهم» (١) (وَيَأْمُرُونَ
النَّاسَ بِالْبُخْلِ) يقول ويأمرون الناس بالكتمان والناس فى هذه الآية اليهود
الصفحه ٢٨٣ :
بنى إسرائيل ما صنعت؟ الزنا بعد العبادة يا برصيصا؟ إن هذه تخبر إخوتها بما أتيت
لها فتفتضح فى بنى
الصفحه ٥٧٨ : فيها خلل ، قوله : (وَأَغْطَشَ) يقول وأظلم (لَيْلَها وَأَخْرَجَ
ضُحاها) ـ ٢٩ ـ يعنى وأبرز يقول ، وأخرج
الصفحه ٦٠٤ : ـ فأطاعه مالك ـ عليهالسلام ـ فردها ، فذلك قوله : («مُطاعٍ ثَمَّ»
أَمِينٍ) ـ ٢١ ـ يسمى أمينا لما استودعه
الصفحه ٦٢٦ : ـ (عَلَى الْأَرائِكِ) والأرائك السرير فى الحجلة ، يقول جلوس فى الحجلة يضحكون
من أعدائهم ، وذلك أن لكل رجل
الصفحه ٦٣٩ : المؤمنين ، ويبشر هذا الكفار ، فذلك قوله ـ تعالى ـ : (وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ وَراءَ
ظَهْرِهِ) ـ ١٠
الصفحه ٧٥١ :
(بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)
قوله : (وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ) ـ ١ ـ أقسم الله
الصفحه ٣٠ : ـ فقالوا : يا رسول الله ، مر لنا برزق حتى نتزود فى سفرنا؟
فقال لهم النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ فإن لكم أن
الصفحه ٧٠ :
بُكْرَةً وَأَصِيلاً) ـ ٩ ـ يعنى وتصلوا لله بالغداة والعشى ، وتعزروه مثل قوله
فى الأعراف (... فَالَّذِينَ
الصفحه ٨٩ : ـ رفع صوته ، ثم قال : (وَلا تَجْهَرُوا لَهُ
بِالْقَوْلِ) وفيه نزلت هذه الآية
الصفحه ٩٨ : ننظر ما يكون من أمره ، فذلك قوله فى الفتح : (بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ
الرَّسُولُ
الصفحه ١٤٨ : ب] إلى السماء يصعدون فيه ، يعنى عليه
، مثل قوله : (...
لَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ
الصفحه ٢٦١ : ، فذلك قوله (وَيَقُولُونَ فِي
أَنْفُسِهِمْ لَوْ لا يُعَذِّبُنَا اللهُ بِما نَقُولُ) لنبيه وأصحابه يقول
الصفحه ٢٧٥ :
(بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)
(سَبَّحَ لِلَّهِ ما
فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ