الصفحه ٦٤٨ : تطفأ
أبدا ، فلما سمعت قول الطفل «أحضرت (٢)» حتى ألقت نفسها فى النار ، فجعل الله ـ عزوجل ـ أرواحهم فى
الصفحه ٧٨٩ :
(بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)
قوله : (إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها) ـ ١ ـ يقول
الصفحه ٩٣٣ : الإنسان ، فذلك قوله : (الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ
النَّاسِ) ـ ٥ ـ فإذا «انتهى (٤)» ابن آدم وسوس فى
الصفحه ٢٧٩ : دُولَةً) يعنى يكون المال دولة (بَيْنَ الْأَغْنِياءِ
مِنْكُمْ) يعنى لئلا يغلب الأغنياء الفقراء على الفي
الصفحه ٧١ : لَيْسَ فِي
قُلُوبِهِمْ) من أمر الاستغفار لا يبالون استغفر لهم النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ أم لا (قُلْ
الصفحه ١٨٥ : جَنَّاتٍ) يعنى البساتين (وَنَهَرٍ) يعنى الأنهار الجارية ، ويقال «السعة» (٢) مثل قوله فى الكهف
الصفحه ٢٨٦ : ) فى ملكه (الْحَكِيمُ) ـ ٢٤ ـ فى أمره ، قوله : (الرَّحْمنُ
الرَّحِيمُ) الرحيم أرق من الرحمن يعنى
الصفحه ٧٩١ : ، فذلك قوله : (أَوْحى لَها) ، (يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ
النَّاسُ) (٢) (» أَشْتاتاً) يعنى يرجع الناس من بعد
الصفحه ١٤٩ : أيريدون فى دار الندوة (كَيْداً) يعنى مكرا بمحمد ـ صلىاللهعليهوسلم ـ (فَالَّذِينَ كَفَرُوا) من أهل مكة
الصفحه ٢٣٥ : الجنات» وتسلية الخلق عند هجوم النكبات والمصيبات ، فى قوله ـ تعالى ـ :
(ما
أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي
الصفحه ٤٠٦ : يَسْتَثْنُونَ) ـ ١٨ ـ فيقولون إن شاء الله ، فسمع الله ـ تعالى ـ [٢٠٥ ب]
قولهم فبعث نارا من السماء فى الليل على
الصفحه ٤٣٦ :
ـ ٤ ـ فيها تقديم
، وطول ذلك اليوم كأدنى صلاتهم يقول لو ولى حساب الخلائق وعرضهم غيرى لم يفرغ منه
الصفحه ٥٣١ :
ولو أن الحور
العين أرخت ذؤابتها فى الأرض لأطفأت الشمس من نورها ، قيل : يا رسول الله ، وكم
بين
الصفحه ٥٣٢ :
أسورة ، قوله : (وَسَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً) ـ ٢١ ـ وذلك «أن (١)» على باب الجنة شجرة
الصفحه ٧٤٢ : ـ تعالى
ـ نفسه فقال : «ولله ما في السماوات وما في الأرض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله
غفور رحيم