الصفحه ٥٦٦ : الله ، فذلك الصواب (ذلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُ) لأن العرب قالوا إن القيامة باطل ، فذلك قوله : («الْيَوْمُ
الصفحه ٦٧٩ :
بعضهم من بعض غيبة
، ولا كذب ، لا شتم ، قوله : (فِيها عَيْنٌ
جارِيَةٌ) ـ ١٢ ـ يعنى فى الجنة لأنها
الصفحه ٣٠٠ : الْقِيامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ) بالعدل (وَاللهُ بِما
تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) ـ ٣ ـ به.
قوله : (قَدْ كانَتْ
الصفحه ٣٤٠ : كنت ألعب معك. فقام زيد فأخبر النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ فشق عليه قول عبد الله بن أبى وفشا فى الناس
الصفحه ٦٠١ : فجرت بعضها فى جوف بعض العذب والمالح ملئت فى
البحر المسجور يعنى الممتلئ فصارت البحور كلها بحرا واحدا مثل
الصفحه ١٠٤ : بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ (١٥) وَلَقَدْ خَلَقْنَا
الْإِنْسانَ وَنَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ
الصفحه ٦٦٠ : ) ـ ١٣ ـ يقول إن الذي وصفته فى هذه السورة لقول فصل ، يقول
لهو قول الحق ، ثم قال : (وَما هُوَ
بِالْهَزْلِ
الصفحه ٣٠٢ : قوله : (لا يَنْهاكُمُ اللهُ عَنِ) صلة (الَّذِينَ لَمْ
يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ
الصفحه ٤٠٣ :
(بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)
قوله : (ن وَالْقَلَمِ) يعنى بنون الحوت وهو فى «بحر
الصفحه ٤٥٢ : الظَّالِمِينَ
إِلَّا تَباراً) ـ ٢٨ ـ يعنى العذاب مثل قوله : يعنى دمرنا تدميرا فأفرقهم
الله ـ تعالى ـ وحمل معه فى
الصفحه ٩٢ : ـ : ويلكم ذلكم الله ـ تعالى ـ فلم يصبروا حتى يخرج إليهم
ـ صلىاللهعليهوسلم ـ فذلك قوله (وَلَوْ أَنَّهُمْ
الصفحه ٣٤١ : إلى الدنيا ، ليزكى
ماله ويعمل فيها بأمر الله ـ عزوجل ـ فذلك قوله : (فَيَقُولَ رَبِّ لَوْ
لا) يعنى هلا
الصفحه ٣٦٨ : (١)» ، يحدث عن حبيب بن حسان عن أبى الضحى فى قوله : (سَبْعَ سَماواتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ
مِثْلَهُنَّ) قال : آدم
الصفحه ٩٤ : والخزرج (وَاتَّقُوا اللهَ) ولا تعصوه ، لما كان بينكم ، قوله : (لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) ـ ١٠ ـ يعنى لكي
الصفحه ١٦١ : آلهة من قوله «أم أنزلنا عليهم سلطانا ...» (٦) يعنى كتاب فيه حجة
، مثل قوله («أَمْ أَنْزَلْنا
عَلَيْهِمْ