وان الانسان لو اشبه فعله فعل الله لكان مشبها لله عزوجل ، ولم يصف كثير منهم البارئ بالقدرة على ان يخلق معرفة بنفسه يضطرّ عباده إليها

وقال «محمد بن عبد الوهّاب الجبّائى» وكثير من المعتزلة ان البارئ سبحانه قادر على ما هو من جنس ما اقدر عليه عباده من الحركات والسكون وسائر ما اقدر عليه العباد ، وانه قادر على ان يضطرّهم الى ما هو من جنس ما اقدرهم عليه والى المعرفة به سبحانه

وكان لا يصف ربّه بالقدرة على ان يخلق ايمانا يكونون به مؤمنين وكفرا يكونون به كافرين وعدلا يكونون به عادلين وكلاما يكونون به متكلّمين لأن معنى متكلّم انه فعل الكلام عنده وكذلك القول فى سائر ما ذكرناه من العدل والجور عنده وكذلك يحيل ذلك فى كل شيء يوصف به الانسان ، ومعنى ذلك انه فاعل ممّا اشتقّ له الاسم منه

وقال «ابو الهذيل» : لا تشبه افعال (١) الانسان فعل (٢) البارئ على وجه من الوجوه ، وكان لا يصف الاعراض بأنها تشتبه (٣)

وقال «اهل الحقّ والاثبات» ان البارئ قادر على ان يخلق ايمانا يكون عباده به مؤمنين وكفرا يكونون به كافرين وكسبا يكونون به مكتسبين وطاعة يكونون بها مطيعين ومعصية يكونون بها عاصين

__________________

(١) افعال : دين ق

(٢) فعل : افعال ح

(٣) تشبه ح