واختلف الناس هل يعدّ خلاف اهل (١) الاهواء اذا خالفوا فى الاحكام (٢) خلافا فقال قائلون انهم يكونون خلافا (٣) ،

وقال قائلون : لا يكونون خلافا

واختلفوا فى الامّة تختلف (٤) فى الشيء فى وقت وتجتمع عليه بعد الاختلاف

فقال قائلون : جائز ان نأخذ (٥) بالامر الاول اذا كان مردودا (٦) الى اصل وجائز ان نأخذ بالاجماع ، وقال قائلون : نأخذ بما اجمعوا عليه

واختلفوا (٧) فى الامّة (٨) هل يجوز ان تجتمع على امر تختلف فى مثله أم لا

فقال اكثر الناس : ذلك جائز ، وقال «عبّاد» : (٩) لا يجوز ان تجمع الامّة على امر تختلف فى مثله كما لا يجوز ان تجتمع على شيء تختلف فيه

واختلف (١٠) الناس فى الناسخ والمنسوخ هل يجوز ان يكون فى الاخبار ناسخ ومنسوخ أم لا يجوز ذلك

فقال قائلون : الناسخ والمنسوخ فى الامر والنهى

__________________

(١) اهل : ساقطة من ق س ح

(٢) فى الاحكام د فى الاهواء ق س ح

(٣) فقال ... لا يكونون خلافا : كذا فى د ق س وفى ح : فاجاز ذلك قوم ومنعه آخرون ، وهو اوضح

(٤) تختلف : هل تختلف ق

(٥) نأخذ د يؤخذ ق س ح الاولى د

(٦) مردودا : مردود ق س

(٧) واختلف د

(٨) فى الامة : محذوفة فى ق س ح

(٩) عباد : راجع ص ٤٥٩ : ١٦

(١٠) (١٢ ـ ٤٧٩ : ٦) راجع اصول الدين ص ٢٢٦ ـ ٢٢٨