وقال قائلون : ترك الانسان للشىء معنى لا هو الانسان ولا هو غيره
وقال «عبّاد بن سليمان» : اقول انّ ترك الانسان غير الانسان ولا اقول الترك غير التارك (١) لأنى اذا قلت : الانسان تارك فقد اخبرت عنه وعن ترك
واختلف المثبتون للترك هل ترك الشيء هو اخذ ضدّه أم لا على مقالتين :
فقال قائلون : ترك كل شيء غير اخذ ضدّه وترك السكون هو الاقدام على الحركة ، وقال قائلون : ترك الشيء هو اخذ ضدّه
واختلفوا هل يكون الترك (٢) الواحد لمتروكين أم لا على مقالتين : فقال قائلون : الترك الواحد يكون لمتروكين ويخرج منهما وان المتروكين يتركان بترك واحد ، وهؤلاء الذين زعموا ان ترك كل شيء غير اخذ ضدّه
وقال قائلون : ترك كل شيء فعل سوى ترك غيره كما ان الاقدام عليه سوى الاقدام على غيره واكثر هؤلاء القائلين هم الذين يقولون ان ترك الشيء هو فعل ضدّه ، وزعم بعض القائلين بهذا (٣) القول انه قد يترك افعالا كثيرة بترك واحد
__________________
(١) تارك : ساقطة من ق
(٢) (٩ ـ ١٠) الترك ... قائلون ساقطة : من ح
(٣) بهذا : هذا ح
