فلا يجوز ان اقول الحركة غير المتحرّك اذا (١) كان قولى متحرّك اخبارا (٢) عن جسم (٣) وحركة ولكن اقول الحركة غير الجسم (٤)
وقال قائلون من اصحاب الطبائع ان الاجسام كلها من اربع طبائع حرارة وبرودة ورطوبة ويبوسة وان (٥) الطبائع الاربع اجسام ولم يثبتوا اشياء الا هذه الطبائع الاربع ، وانكروا الحركات وزعموا ان الالوان والطعوم والأراييح هى (٦) الطبائع الاربع
وقال قائلون منهم ان الاجسام من اربع طبائع واثبتوا (٧) الحركات ولم يثبتوا عرضا غيرها وثبّتوا الالوان والأراييح من هذه الطبائع
وقال قائلون : الاجسام من اربع طبائع وروح سابحة فيها وانهم لا يعقلون جسما الا هذه الخمسة الاشياء ، واثبتوا الحركات اعراضا
وقال قائلون بابطال الاعراض والحركات والسكون واثبتوا السواد وهو عين (٨) الشيء الاسود لا غيره (٩) وكذلك البياض وسائر الالوان وكذلك الحلاوة والحموضة وسائر الطعوم ، وكذلك قولهم فى الأراييح وفى الحرارة انها عين الشيء الحارّ لا غيره وكذلك قولهم فى الرطوبة والبرودة واليبوسة (١٠) وكذلك قولهم فى الحياة انها هى الحىّ ،
__________________
(١) اذ : فى الاصول : اذا
(٢) اخبارا : فى الاصول : اخبار
(٣) جسم : الجسم ح
(٤) غير الجسم : غير المتحرك ق غير س ح
(٥) وان : فان س الاربع : محذوفة فى ح
(٦) هى : هو س ح
(٧) واثبتوا : فاثبتوا ح
(٨) عين : فى الاصول : غير والكلمة مضروب عليها فى ق
(٩) لا غيره : محذوفة فى ق س ح
(١٠) الرطوبة واليبوسة والبرودة ح