وكان يقول فى التوحيد بقول المعتزلة الا فى باب الإرادة والجود وكان (١) يخالفهم فى القدر (٢) ويقول بالارجاء

وكان يزعم (٣) انه جائز ان يحوّل الله سبحانه العين الى القلب ويجعل فى العين قوّة القلب فيرى الله سبحانه الانسان بعينه اى يعلمه بها ، وكان ينكر الرؤية لله عزوجل بالابصار على غير هذا الوجه

وكان يقول ان الميّت يموت بأجله وكذلك المقتول يقتل بأجله

وان الله سبحانه يرزق الحلال ويرزق (٤) الحرام وان الرزق على ضربين : رزق غذاء (٥) ورزق ملك

__________________

(٢) القدر : القدرة د [ق] س

(٤) ويرزق : ورزق د

(٥) غذاء : غذى د [ق]

(١) راجع ص ١٣٥ ـ ١٣٦

(٣) (٣ ـ ٤) راجع ص ٢١٦ : ٨ ـ ٩