الصفحه ٢٧٧ : بخلاف
المرجع.
[١٦٣] ـ (هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللهِ) أي : متفاوتون في الثواب والعقاب تفاوت الدرجات ، أو
الصفحه ٥٠١ : اللهُ) بتركه وسوء اختياره (فَلا هادِيَ لَهُ) يقسره على الإيمان (وَنَذَرُهُمْ) (٤) (فِي طُغْيانِهِمْ
الصفحه ٤٧٠ : ) السفينة ،
__________________
(١) في تفسير مجمع
البيان ٢ : ٤٣٣ وهو ابن خمسين سنة.
(٢) حجة القراءات
الصفحه ٤٣٢ :
__________________
(١) سورة المؤمنون :
٢٣ / ١٢ ـ ١٤.
(٢) قاله ابن عباس
وشرحبيل ـ كما في تفسير القرطبي ٧ : ٤٠ ـ.
(٣) رواه
الصفحه ٣٧٧ : » (فَأَصْبَحَ مِنَ
النَّادِمِينَ) على قتله لاسوداد جسده ، وتبرء أبيه منه ، وحمله له سنة ،
إذ تحيّر فيه. ولم يندم
الصفحه ١٩٢ :
بِوَلَدِها
وَلا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ)
بيان له ، أي : لا
يكلف كلّ منهما الآخر ما ليس في وسعه
الصفحه ٣٩٨ : . (١)
وقيل : في الذين
تعاهدوا على ترك الطيبات (٢) (وَاللهُ يُحِبُّ
الْمُحْسِنِينَ
الصفحه ٤٧٣ :
أو مفعول بتقدير «من
الجبال» (فَاذْكُرُوا آلاءَ
اللهِ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
الصفحه ٤٢٥ : ) ذهبت به
__________________
(١) نقل الطوسي معناه
عن أبي جعفر عليهالسلام في
تفسير التبيان ٤ : ١٦٧
الصفحه ٣٦٨ : ، وفيه بحث. وقيل : للابتداء (٤) (ما يُرِيدُ اللهُ
لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ) مفعول «يريد» محذوف
الصفحه ٤٩١ : (عَنْ مُوسَى
الْغَضَبُ) فيه مبالغة بجعل الغضب الحامل له على ما فعل كالآمر ، فعبر
عن سكونه بالسكوت
الصفحه ١٦٣ : وتفسير القرطبي ٢ : ٢٧٤.
(٣) تفسير مجمع
البيان ١ : ٢٧٢.
(٤) اي : رائحة الفعل
كما هو مسطور في كتب النحو
الصفحه ٢٨٠ : المدينة ، فألقى الله الرعب في قلوب المشركين فذهبوا ،
فنزلت.
[١٧٣] ـ (الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ
الصفحه ٤٩٠ :
أو من ذهب لا روح
فيه (لَهُ خُوارٌ) صوت.
قيل لما صاغه
السامري ألقى في فيه من تراب أثر فرس
الصفحه ٤٧٩ : . (٤)
__________________
(١) قاله الكوفيون ـ كما
في تفسير البيضاوي ٢ : ٢٣٧ ـ.
(٢) حجة القراءات :
٢٨٩.
(٣) النشر في
القراءات