الصفحه ١٤٢ :
أو : النّصب
بالاستثناء. (وَلَقَدِ
اصْطَفَيْناهُ) : اخترناه للرسالة (فِي الدُّنْيا
وَإِنَّهُ فِي
الصفحه ٤٨٢ : لِيُفْسِدُوا فِي
__________________
(١) في «ط» : منه.
(٢) حجة القراءات :
٢٩٣.
(٣) تفسير مجمع
البيان
الصفحه ٢١٦ :
تحليل الحرام (أَثِيمٍ) : متماد في ارتكابه.
[٢٧٧] ـ (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
الصفحه ٢١٨ : :
الإملاء. (وَلْيَتَّقِ اللهَ
رَبَّهُ) في الإملال (وَلا يَبْخَسْ مِنْهُ) ولا ينقص من الحق (شَيْئاً) قدرا أو
الصفحه ١٢٦ : به في التوراة سماع طاعة. كرّر القصتان للتأكيد ،
ولأنّ مساقهما ـ هنا ـ لإبطال قولهم : (نُؤْمِنُ بِما
الصفحه ٤١٦ : الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ
تَكْفُرُونَ) بكفركم.
[٣١] ـ (قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا
بِلِقاءِ اللهِ
الصفحه ٤٩٢ :
بحضرتهم ويشهدوا
له عند بني إسرائيل ، فلما سمعوا كلامه قالوا (لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ
حَتَّى نَرَى
الصفحه ٣٠٧ : مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ) من استئناف عقد آخر بعد انقضاء المدّة بزيادة في الأجر
والمدّة (إِنَّ اللهَ
الصفحه ٢٢١ : ، وهو إقرار بالبعث.
[٢٨٦] ـ (لا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْساً إِلَّا
وُسْعَها) إلّا ما تتسع فيه طاقتها ، ولا
الصفحه ٥٢٨ : المؤلف.................................................................. ٤٥
تفسير سورة الفاتحة
الصفحه ٤٩٤ : ٢ : ٤٩٠ واتحاف فضلاء البشر ٢ : ٦٦.
(٦) في سورة البقرة :
٢ / ٥٩.
(٧) تفسير مجمع
البيان ٢ : ٤٩١.
الصفحه ٤٠١ : الْبَحْرِ) ما صيد منه مما يفرخ فيه ، ولا يحل منه عندنا إلّا ما له
فلس من السمك لا كلّ صيد كالشافعي ولا كلّ
الصفحه ٢٧٦ :
الجزاء. والمعنى :
ان السّفر والغزو لم يقدّما أجلا ، وان وقع ذلك في سبيل الله ، فما تنالون من
الصفحه ٢٨١ :
__________________
(١) في «ط» : حسبنا
الله ونعم الوكيل.
(٢) وفي تفسير
البيضاوي ٢ : ٥٤
قلنا : يا رسول الله الايمان يزيد
الصفحه ٥٠٨ : ) أي أمرها مختص بهما يجعلها الرسول حيث أمره الله (فَاتَّقُوا اللهَ) في الاختلاف والخلاف (وَأَصْلِحُوا