الصفحه ٥٢٢ : .
__________________
(١) تفسير الصافي ٢ :
٣٠٨.
(٢) النشر في
القراءات العشر ٢ : ٢٧٧.
(٣) في تفسير
البيضاوي ٢ : ٢٦٩ ـ : والله
الصفحه ٣١٣ : الفقر ، أو : الذين
__________________
(١) قاله عبد الله بن
مسعود وابن أبي ليلى والنخعي كما في تفسير
الصفحه ٣١٠ : عقابا ، أو جعل فيه حدّا. وقيل
كلّ ما نهى الله عنه.
وصغر الذنب وكبره
بالإضافة الى ما فوقه وما تحته
الصفحه ٣١٢ : (فَعِظُوهُنَ) فخوّفوهنّ بالله (وَاهْجُرُوهُنَّ فِي
الْمَضاجِعِ) المراقد ، فلا تدخلوهن تحت اللحف أو لا تجامعوهن
الصفحه ٣٣٥ :
مَغانِمُ
كَثِيرَةٌ)
تغنيكم عن قتل
مثله لما له (كَذلِكَ كُنْتُمْ
مِنْ قَبْلُ) أي أول دخولكم في
الصفحه ٣٨٥ : يَتَوَلَّهُمْ
مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ) من جملتهم ، تغليظ في وجوب مجانبتهم (إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي) أي يخذل
الصفحه ٣٧٤ : ، فلا ينافي قوله :
«التي كتب الله لكم» فقد حكى أن موسى فتح «أريحا» بمن بقي من بني إسرائيل ، وأقام
فيها
الصفحه ٤٦١ :
تَعْلَمُونَ) إنكار لافترائهم على الله.
[٢٩] ـ (قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ) بالعدل في كل الأمور فيعم كلّ
الصفحه ٤٦ : ما ذكرت من التأليف والنّظام ، ناسب أن يسمى ب :
«الوجيز في تفسير القرآن العزيز»
ثمّ إني أسأل الله
الصفحه ٢٣٣ : في تفسير
البيضاوي ٢ : ١٣ : «انما» وفي تفسير مجمع البيان ١ : ٤٣٢ : انه قول محمّد بن جعفر
بن الزبير.
الصفحه ١٩١ : الذّنوب (وَاللهُ يَعْلَمُ) ما فيه الصّلاح (وَأَنْتُمْ لا
تَعْلَمُونَ) ذلك.
[٢٣٣] ـ (وَالْوالِداتُ
الصفحه ٤١٧ :
__________________
(١) رواه سفيان
الثوري عن علي عليهالسلام كما
في تفسير المراغي.
(٢) تفسير التبيان ٤
: ١٢٦.
الصفحه ٥١٢ : )
__________________
(١) وردت في ذلك
أحاديث راجع تفسير البرهان ٢ : ٧٠ وعليه جماعة من المفسرين ومنهم ابن عباس ـ كما
في تفسير مجمع
الصفحه ٢٨٣ : ليؤتي أحدكم علم الغيب فيطّلع على ما في القلوب من
إيمان وكفر (وَلكِنَّ اللهَ
يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ
الصفحه ٥١٧ : الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم (لِيَصُدُّوا عَنْ
سَبِيلِ اللهِ) ليصرفوا الناس عن دينه.
قيل نزلت في