الصفحه ٢٤٥ : بالتحريف (وَتَكْتُمُونَ
الْحَقَ) نبوّة محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم (وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) انه حقّ.
[٧٢
الصفحه ٤٥٢ : ) بصدفهم.
[١٥٨] ـ (هَلْ يَنْظُرُونَ) ما ينتظر كفرة مكة (إِلَّا أَنْ
تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ) لتوفيهم
الصفحه ٤١٩ : ويفيد أن إهلاك الظلمة نعمة يجب الحمد عليها.
[٤٦] ـ (قُلْ أَرَأَيْتُمْ) اخبروني (إِنْ أَخَذَ اللهُ
الصفحه ١٧٧ : البطش (حَكِيمٌ) : لا يبطش إلّا بحق.
[٢١٠] ـ (هَلْ يَنْظُرُونَ) معناه النّفي (إِلَّا أَنْ
يَأْتِيَهُمُ
الصفحه ٢١١ :
البيضاوي في تفسيره ١ : ٢٦٤ ولعلّه مبني على الخلاف في ان الضعف هل هو المثل او
المثلان.
الصفحه ٢٥١ : هل لي من توبة؟ فأرسلوا إليه بالآية ، فأتى المدينة فتاب.
(١)
[٩٠] ـ (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ
الصفحه ١٣٦ : قَبْلِهِمْ) من الأمم (مِثْلَ قَوْلِهِمْ) ك (أَرِنَا اللهَ
جَهْرَةً) (٢) [و](هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ
الصفحه ٤٣١ : قول النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : أنشدك بالذي أنزل التوراة على موسى ، هل تجد فيها أن
الله يبغض
الصفحه ٤٤٩ : قَبْلِهِمْ) الحجج (حَتَّى ذاقُوا
بَأْسَنا) عذابنا (قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ
مِنْ عِلْمٍ) حجة توجب علما فيما زعمتم
الصفحه ٤٨٩ : المأمور به (هَلْ) ما (يُجْزَوْنَ إِلَّا ما
كانُوا يَعْمَلُونَ) إلّا جزاء عملهم.
[١٤٨] ـ (وَاتَّخَذَ
الصفحه ٨٥ : بذلك ،
ولملائمته لقوله (وَادْعُوا
شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللهِ) أي استعينوا بكلّ من يعينكم.
والشهدا
الصفحه ٣٤٢ : ، وفيه بحث.
[١١٦] ـ (إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ
بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشا
الصفحه ٢٤٨ :
عِباداً
لِي مِنْ دُونِ اللهِ)
تكذيب لعبدة عيسى
ـ عليهالسلام ـ. وقيل : إن أبا رافع القرضي ، ورئيس
الصفحه ٦٢ : مُفْتَرَياتٍ وَادْعُوا مَنِ
اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) (هود : ١١ / ١٣
الصفحه ٢٢١ : سياق النفي ـ ، ولذلك دخل عليه «بين»
(مِنْ رُسُلِهِ) أي نؤمن بجميعهم لا ببعض دون بعض (وَقالُوا سَمِعْنا