شيئا :
وقرئ :
شيا ، بالتشديد وامرأتان :
وقرئ :
بهمزة ساكنة على غير قياس ، وهى قراءة شاذة.
أن :
قرئ :
١ ـ بكسر الهمزة ، وهى قراءة الأعمش ، وحمزة ، على جعلها حرف شرط و «فتذكر» بالتشديد ورفع الراء ، جواب الشرط.
٢ ـ بفتح الهمزة ، وهى قراءة الباقين ، وهى الناصبة ، وتفتح راء «فتذكر» عطفا على «أن تضل».
تضل :
وقرئ :
بضم التاء وفتح الضاد ، مبنيا للمفعول ، بمعنى : تنسى ، وهى قراءة الجحدري.
فتذكر :
قرئ :
١ ـ بتسكين الذال وتخفيف الكاف ، وهى قراءة ابن كثير ، وأبى عمرو.
٢ ـ بفتح الذال وتشديد الكاف ، وهى قراءة باقى السبعة.
٣ ـ بتخفيف الكاف المكسورة ، ورفع الراء ؛ أي : فهى تذكر ، وهى قراءة حميد ابن عبد الرحمن ، ومجاهد.
٤ ـ فتذاكر ، من المذاكرة ، وهى قراءة زيد بن أسلم.
ولا تسأموا أن تكتبوه :
وقرئ :
ولا يسأموا أن يكتبوه ، بالياء ، وهى قراءة السلمى ، ويكون الضمير الفاعل عائدا على «الشهداء».
![الموسوعة القرآنيّة [ ج ٥ ] الموسوعة القرآنيّة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3814_almosua-alquranya-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
