الصفحه ١٥٠ : المسائل العلميّة المحضة والمباحث الاصوليّة العقليّة ، لا
في الاصول العمليّة الّتي يتوصّل بها لاستنباط
الصفحه ١٦٣ :
الاصول والأمارة المخالفة للواقع ، ومعه لا مانع ولا محذور في التّرخيص الفعليّ
على خلافها ، لا محذور اجتماع
الصفحه ١٦٥ : النّائيني قدسسره هذه المقالة بعد ما قال : «فلنا أن نلتزم بالسّببيّة على
وجه تتدارك المصلحة الفائتة على اصول
الصفحه ١٧٥ : للواقع عند الإصابة ، أو
معذّرا عند الخطاء ، والحجّة بهذا المعنى تسمّى بالحجّة الاصوليّة.
ومنها
: ما
الصفحه ٢٢٩ : تثبت حجّيّتها لنا على الوجه
الكلّي ، مضافا إلى أنّ جلّ هذه الإجماعات مبتنية على قواعد أو اصول أو
الصفحه ٢٣٧ :
الواحد من أهمّ
المسائل الاصوليّة ؛ بداهة ، أنّه لا يمكننا الوصول إلى الأحكام الشّرعيّة من طريق
الصفحه ٢٨٠ :
أمر عقلىّ ونقليّ
مسلّم عند جميع الأعلام من الاصوليين والأخباريين ، فلا نزاع في هذه الكبرى
الصفحه ٣٧٨ : المكلّف تكوينا من دون جعل الوظيفة له ، لا
عقلا ولا شرعا ، فتسقط الاصول العمليّة حينئذ من أصالة التّخيير
الصفحه ٥ :
عن أبي عبد الله (الإمام
الصّادق) عليهالسلام :
«إنّما علينا أن
نلقي إليكم الاصول وعليكم أن
الصفحه ١١ : الاصوليّة
*
وجوب متابعة القطع
*
التّجرّي
*
أقسام التّجرّي
*
القطع الموضوعيّ وأقسامه
*
قيام
الصفحه ١٥ : ء على تماميّة مقدّمات الانسداد وكون النّتيجة هي
الحكومة ، أو ينتهي إلى الاصول العمليّة العقليّة من البرا
الصفحه ٢٨ : المحصّلين غير البالغين مرتبة الاجتهاد ، فإذا
فرض حينئذ شمول إطلاقات أدلّة الأمارات والاصول لمثله ، يتعدّى
الصفحه ٤٣ : في
القضايا العقليّة.
(٢) راجع ، كفاية الاصول
: ج ٢ ، ص ٨.
(٣) تهذيب الاصول : ج
٢ ، ص ٨٥
الصفحه ٤٤ : القياس فليس من مذهبنا» ، ولم يقل أحد بعدم جواز المنع ،
__________________
(١) راجع ، كفاية
الاصول
الصفحه ٤٦ : : في الاحتمالات
المتصوّرة في المسألة وهي ثلاثة :
الاحتمال الأوّل :
مسألة التّجري اصوليّة.
الاحتمال