آيات الغدير

Name: آيات الغدير
Availability: InStock
Author: /author/مركز المصطفى للدراسات الإسلامية

قائمة الکتاب

البحث

البحث في آيات الغدير

١٤٨/١٦

١٠ / ٢

الصفحه ٧٣ : ، لأنه يبقي لهم إمكانية التلاعب بالحديث ، وتفسيره بأئمتهم الربانيين من بني أمية !! ـ قال ابن كثير في

الصفحه ٢٦٩ : حديثين أحدهما أصح سنداً وأكثر طرقاً كما توهموا .. بل هو تعارض بين حديث عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وبين

الصفحه ٣٠٥ : إن العالم السني يرى نفسه ملزماً باحترام هذا الحديث ، بل يرى أنه بإمكانه أن يطمئن اليه ويأخذ به

الصفحه ٣١٩ : في رد الحديث ! على أن الباقين الذين وردت أسماؤهم في روايات الحديث ، كالحارث الفهري وغيره ، ترجم لهم

الصفحه ٣٣٨ : .. وغيرها . النتيجة صحة أصل الحديث ، وتعدد العقاب الإلۤهي المتأمل في روايات العقاب الالهي العاجل لمن

الصفحه ٥٧ : قال شيخ الإسلام ابن حجر في شرح البخاري : كلام القاضي عياض أحسن ما قيل في الحديث وأرجحه ، لتأييده

الصفحه ٦٧ : أن المراد بالخلفاء الإثني عشر المذكورين في هذا الحديث ، هم المتتابعون الى زمن الوليد بن يزيد بن عبد

الصفحه ٦٨ : عليه أئمة السنة ، بل والشيعة ، ثم هو خلاف ما دل عليه نصاً حديث سفينة عن رسول الله أنه قال : الخلافة

الصفحه ٧١ : فمن حق السني أن يعود على بدء ، ويسألهم عن تفسير حديث نبيه صلى‌الله‌عليه‌وآله الصحيح وبشارته

الصفحه ٧٤ : في هامش عون المعبود : ١١ / ٣٦١ ذكر الشيخ ابن القيم رحمه‌الله ... حديث : الخلافة بعد وثلاثون سنة

الصفحه ١٧٥ : بلفظه تقريباً في السيرة : ١ / ٤٦٠ ويلاحظ أنه خلط في كلامه كثيراً ، وتعصب أكثر .. فقد بتر حديث

الصفحه ١٧٨ : الله صلى الله عليه وسلم رأسه من القبة ، فقال لهم : يا أيها الناس انصرفوا ، فقد عصمني الله . هذا حديث

الصفحه ٢٦٦ : وموقف السيوطي هو الموقف العام للعلماء السنيين .. ولكنه لا يعني أنهم يضعفون حديث الغدير كما تقدم

الصفحه ٣٢٠ : شيخنا الأستاد أبي إسحاق الثعلبي رحمه‌الله في تفسيره أن سفيان بن عيينة .. فذكر الحديث بعين ما تقدم عن

الصفحه ٣٢١ : الحديث بعين ما تقدم عن تفسير الثعلبي ، لكنه زاد بعد قوله : من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)