البحث في آيات الغدير
١٠١/٣١ الصفحه ٣٤٦ : عباس رضي الله عنهما يقول فيما بلغني : نزل فيه ثمان آيات من القرآن ، قول الله عز وجل : إِذَا تُتْلَىٰ
الصفحه ٨ : الأصفهاني باسم (
ما نزل في علي من القرآن ) ، وكتاب النسائي صاحب الصحيح باسم ( خصائص أمير
المؤمنين علي
الصفحه ٣٨ : لو أردنا أن نستعرض ما ورد من القرآن والسنة في اختيار الله تعالى لبني هاشم ، واصطفائهم ، وتفضيلهم
الصفحه ٤٠ : شهراً
في تكوين السماوات والأرض .
ويؤيد
ذلك : قداسة عدد الإثني عشر في القرآن ، وأن النبي
الصفحه ٦٤ : في قرة العينين في تفضيل الشيخين : وقد استشكل
في حديث : لا يزال هذا الدين ظاهراً الى أن يبعث الله اثني
الصفحه ٧٤ : النبي صلىاللهعليهوآله بأنها ملكٌ عضوضٌ ، كما اعترف صاحب قرة العينين وغيره !
وهل
يعني إقرارهم بأنها
الصفحه ١١١ : يشبه القرآن
. وتركيب ( ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ) خاصٌّ لوصيته للأمة بالقرآن والعترة ، لم يستعمله
الصفحه ١١٢ : ورود هذا التركيب في أكثر رواياتهم لخطب حجة الوداع للقرآن وحده دون العترة ، يخالف الأسلوب النبوي
الصفحه ١٢٩ : !
معنى
التبليغ في القرآن
مفهوم
التبليغ في القرآن مفهومٌ بسيط ، فتبليغ الرسل يعني بيانهم الرسالة
الصفحه ١٣١ : القرآن والحديث ، فهي أجزاء مشرقة من ( نظرية متكاملة ) نشير منها الى أنه تعالى وصف دينه وقرآنه بأنه بلاغ
الصفحه ١٩٣ : ...
٤ ـ
الحافظ أبو بكر الفارسي الشيرازي المتوفى ٤٠٧ ، روى في كتابه ما نزل من القرآن في أمير المؤمنين ، بالإسناد
الصفحه ٢١٢ : وإن عنده غير القرآن حديث النبي صلىاللهعليهوآله ومواريثه .. فعنده جامعة
فيها كل ما يحتاج اليه الناس
الصفحه ٢٢١ : .. وبلغها أن الله تعالى جعل وجوب طاعتهم الى جانب القرآن ، فسماهم مع القرآن ( الثقلين ) ، وأنه تعالى حرم
الصفحه ٢٢٨ :
الإثني عشر من بعده : علي والحسن والحسين ، وتسعة من ذرية الحسين ، واحدٌ بعد واحد ، مع القرآن والقرآن معهم
الصفحه ٢٤٨ : بقضية يقضي بها من يقرأ القرآن ومن لا يقرأ القرآن . انتهى .
يعني
أنه سأل النبي صلىاللهعليهوآله عنها