٤١ ـ اللام ، زيادتها (ظ : الحرف ، زيادته.)
٤٢ ـ لام إن ، دخولها على اسمها ، أو خبر هما ، أو ما اتصل بخبرها
الآية |
رقمها |
السورة |
رقمها |
الوجه |
(١) (إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً) |
١٣ |
آل عمران |
٣ |
دخلت اللام على الاسم. |
«««« |
٤٤ |
النور |
٢٤ |
دخلت اللام على الاسم. |
«««« |
٢٦ |
النازعات |
٧٩ |
دخلت اللام على الاسم. |
(٢) (وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً) |
٧٨ |
آل عمران |
٣ |
دخلت اللام على الاسم. |
(٣) (وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَ) |
٧٢ |
النساء |
٤ |
دخلت اللام على الاسم. |
(٤) (أَإِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ) |
٩٠ |
يوسف |
١٢ |
دخلت اللام على الخبر. |
(٥) (إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ) |
٧٢ |
الحجر |
٣٥ |
دخلت اللام على ما يتصل بالخبر. |
(٦) (إِنْ هذانِ لَساحِرانِ) |
٦٣ |
طه |
٢٠ |
دخلت اللام على الخبر. |
(٧) (إِنَّ فِي هذا لَبَلاغاً) |
١٠٦ |
الأنبياء |
٢١ |
دخلت اللام على الاسم. |
(٨) (إِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ) |
٦ |
النمل |
٢٧ |
دخلت اللام على الخبر. |
(٩) (إِنَّ هذا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ) |
١٦ |
النمل |
٢٧ |
دخلت اللام على الخبر. |
(١٠) (وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ) |
١٦٥ |
الصافات |
٣٧ |
دخلت اللام على الخبر. |
(١١) (وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ) |
١٦٦ |
الصافات |
٣٧ |
دخلت اللام على الخبر. |
(١٢) (إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ) |
١٧٢ |
الصافات |
٣٧ |
دخلت اللام على الخبر. |
(١٣) (وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) |
٥٢ |
الشورى |
٤٢ |
دخلت اللام على الخبر. |
(١٤) (وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ) |
٤ |
الزخرف |
٤٣ |
دخلت اللام على الخبر. |
(١٥) (وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ) |
٤٤ |
الزخرف |
٤٣ |
دخلت اللام على الخبر. |
(١٦) (وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ) |
٦١ |
الزخرف |
٤٣ |
دخلت اللام على الخبر. |
(د) زيادتها (ظ : الحرف ، زيادته)
٤٣ ـ اللام الموطئة للقسم ، ودخولها على حرف الشرط
(١) (وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ) |
١٠٢ |
البقرة |
٢ |
يجوز أن يكون «من» شرطا ، و «اشتراه» جزم : «من» ، ويكون «ما له» جواب القسم المضمر ، على تقدير : والله ماله. ويجوز أن يكون «من» بمعنى الذى ، و «اشتراه» ويكون «ما له فى الآخرة» خبر المبتدأ ؛ وهذا أوجه |