الصفحه ١٧٩ : صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذى كَالَّذِي) إن الكاف نعت لمصدر : أى إبطالا كإبطال الذى ، والوجه كونه
حالا من
الصفحه ٢١١ : الاختصار.
وأدواته حروف
وأسماء وأفعال. فالحروف : الكاف ، وكأنه.
والاسماء مثل ،
وشبه ، ونحوهما مما يشتق
الصفحه ٢٣٥ :
أما الحروف فيزاد
منها : إن ، وأن ، وإذ ، وإذا ، وإلى ، وأم ، والباء ، والفاء ، وفى ، والكاف
الصفحه ٣٠٦ : اللام وسكون الميم بعدها كاف ـ ابن متوشلخ ـ بفتح الميم وتشديد المثناة
المضمومة بعدها وفتح الشين المعجمة
الصفحه ٣١٩ : ) فأخبره أن الكتاب آيات من آياته كاف فى الدلالة قائم مقام
معجزات غيره ، وآيات من سواه من الأنبياء.
الصفحه ٣٢٧ : يكون كافة البلغاء عجزت فى
الظاهر عن معارضته مصروفة فى الباطن عنها.
وإعجاز القرآن
يدرك ولا يمكن وصفه
الصفحه ٣٣٠ : من جهات ترك المعارضة مع
توفر الدواعى وشدة الحاجة والتحدى للكافة والصرفة والبلاغة والإخبار عن الأمور
الصفحه ٣٤٧ : أنهم
قسموها إلى حروف مهموسة وأخرى مجهورة.
فالمهموسة : منها
عشرة وهى : الحاء والهاء والخاء والكاف
الصفحه ٣٤٨ :
وإلى الحروف
الشديدة ، وهى التى تمنع الصوت أن يجرى فيه ، وهى الهمزة والقاف والكاف والجيم
والظا
الصفحه ٣٧٥ :
البقرة
٢
الهاء والكاف ،
فى هذه الآيات ، جر بالإضافة ، وليس فى موضع نصب ، بحجة انتصاب
الصفحه ٣٨٩ : فِيكُمْ رَسُولاً مِنْكُمْ)
١٥١
البقرة
٢
الكاف تتعلق
بقوله : (ولأتم نعمتى
الصفحه ٣٩٢ : بِالْحَقِ)
٥
الأنفال
٨
قيل : «الكاف» من
صلة ما بعده ، والتقدير : يجادلونك فى
الصفحه ٤١٨ :
١٠
الكاف ، فى موضع
الحال ، أى مشابهة أحوالهم أحوال من لم يلبثوا.
(٢٨) (وَمِمَّا
الصفحه ٤٣٠ : : ألم تر إلى الذى حاج وإلى الذى مر ، وتكون الكاف زائدة.
(٩)
(وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ
الصفحه ٤٣٤ :
ما ، زائدة ، بعد
الخافض ، وهى غير كافة ؛ والتقدير : عن قليل.
(٤٠) (مَا
اتَّخَذَ اللهُ مِنْ