الآية

رقمها

السورة

رقمها

الوجه

(٨) (فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكاءَكُمْ) (فيمن رفع)

 ٧١

 يونس

 ١٠

 عطف وأكد بالمفعول دون (أنتم) ، والمفعول يقوم مقام (أنتم).

(٩) (فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ وَمَنْ تابَ مَعَكَ)

 ١١٢

 هود

 ١١

 عطف على الضمير فى (استقم) ، وقام قوله : (كما أمرت) مقام التأكيد.

(١٠) (جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها وَمَنْ)

 ٢٣

 الرعد

 ١٣

 يجوز فى «من» الرفع والنصب ، على ما سبق فى الآية السابقة.

(١١) (أَإِذا كُنَّا تُراباً وَآباؤُنا)

 ٦٧

 النمل

 ٢٧

 عطف (آباؤنا) على الضمير فى (كنا) ، لمكان قوله (ترابا).

(١٢) (إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطائِفَةٌ)

 ٢٠

 المزمل

 ٧٣

 طائفة ، رفع ، عطف على الضمير فى (تقوم).

(١) (صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ)

 ٧

 الفاتحة

 ١

 غير ، صفة ل (الذين). وقيل : بدل من (الذين).

(٢) (لا يَسْتَوِي الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ)

 ٩٥

 النساء

 ٤

 من رفع (غير) جعله تابعا ل (القاعدين) ، على الوصفية والبدلية.

(٣) (أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجالِ)

 ٣١

 النور

 ٢٤

 من جر (غير) جعله تابعا ل (التابعين) ، على الوصفية والبدلية.

(١) (وَإِنْ تُخْفُوها وَتُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ)

 ٢٧١

 البقرة

 ٢

 (يكفر) ، جزم على موضع قوله (فهو خير لكم) ، لأن تقديره : إن تخفوها وتؤتوها الفقراء يكن الإيتاء والإخفاء خيرا لكم.

(٢) (وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ)

 ٢٨٤

 البقرة

 ٢

 الجزم هو الجيد ، بالعطف على الجزاء ، وجاز الرفع ، وقد قرئ به فى (يستغفر).