٥٦

وجوه مخاطباته

الخطاب فى القرآن على خمسة عشر وجها ، وقيل : على أكثر من ثلاثين وجها :

أحدها : خطاب العام والمراد به العموم ، كقوله : (اللهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ).

والثانى : خطاب الخاص والمراد به الخصوص ، كقوله : (أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ).

الثالث : خطاب العام والمراد به الخصوص ، كقوله : (يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ) لم يدخل فيه الأطفال والمجانين.

الرابع : خطاب الخاص والمراد به العمود ، كقوله : (يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ) افتتح الخطاب بالنبىّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم والمراد سائر من يملك الطلاق.

الخامس : خطاب الجنس كقوله : (يا أَيُّهَا النَّبِيُ).

السادس : خطاب النوع نحو : (يا بَنِي إِسْرائِيلَ).

السابع : خطاب العين ، نحو : (يا آدَمُ اسْكُنْ) ، ولم يقع فى القرآن الخطاب بيا محمّد ، بل : يا أيها النبى ، يا أيها الرسول ، تعظيما له وتشريفا ، وتخصيصا بذلك عما سواه ، وتعليما للمؤمنين أن لا ينادوه باسمه.

الثامن : خطاب المدح ، نحو : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) ، ولهذا وقع الخطاب بأهل المدينة الذين آمنوا وهاجروا.

التاسع : خطاب الذم ، نحو : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ) ، (قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ) ولتضمنه الإهانة لم يقع فى القرآن فى غير هذين الموضعين ، وكثر الخطاب بيا أيها الذين آمنوا على المواجهة ، وفى جانب الكفار جىء بلفظ الغيبة إعراضا عنهم ، كقوله : (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا) ، (قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا).