السين : حرف يختص بالمضارع ويخلصه للاستقبال ، وينزّل منه منزلة الجزاء ، فلذا لم تعمل فيه ، وعبارة المعرّبين حرف تنفيس ، ومعناها حرف توسع ، لأنها نقلت المضارع من الزمن الضيق ، وهو الحال ، إلى الزمن الواسع ، وهو الاستقبال.
وإذا دخلت على فعل محبوب أو مكروه أفادت أنه واقع لا محالة.
سوف : كالسين ، وأوسع زمانها منها عند البصريين ، لأن كثرة الحروف تدل على كثرة المعنى ، ومرادفة لها عند غيرهم.
وتنفرد عن (السين) بدخول اللام عليها ، وإنما امتنع إدخال اللام على السين كراهة توالى الحركات.
والغالب على (سوف) استعمالها فى الوعيد والتهديد ، وعلى السين استعمالها فى الوعد.
وقد تستعمل (سوف) فى الوعد ، (السنين) فى الوعيد.
سواء : تكون بمعنى : مستو ، فتقصر مع الكسر ، وتمدّ مع الفتح. وبمعنى الوصل ، فيمدّ مع الفتح ، وبمعنى التمام ، فكذلك.
ساء : فعل للذّم لا تتصرف.
سبحان : مصدر بمعنى التسبيح ، لازم النصب والإضافة إلى مفرد ظاهر أو مضمر ، وهو مما أميت فعله.
ظن : أصله للاعتقاد الراجح.
وقد تستعمل بمعنى اليقين.
على : حرف جر له معان.
أشهرها : الاستعلاء حسّا أو معنى.
ثانيها : للمصاحبة ، ك «مع».
ثالثها : الابتداء ، ك «ن».
رابعها : التعليل ، ك «لام».
خامسها : الظرفية ، ك «فى».