الصفحه ٤٧٢ : واما التصرف بالخروج الذي يترتب عليه رفع الظلم ويتوقف عليه
التخلص عن التصرف الحرام فهو ليس بحرام في حال
الصفحه ١٣ :
فالعمدة في المقام
تخيل مقدمية (١) عدم أحد الضدين لوجود ضده نظرا إلى تمانعهما في الوجود وإن وجود
الصفحه ٦١ : ولا في ملاكه لا بالمطابقة ولا بالالتزام لفرض المغايرة بين
ما يدعوا إليه أحد الحكمين وما يزجر عنه الآخر
الصفحه ١٣٥ : ان العقل يرشده إلى فعل المهم
حين عصيانه امر الاهم. واجاب عنه المحقق النائيني في الاجود ج ١ ص ٣٠٨
الصفحه ٢٢٦ : لكن الالزام مرفوع ولا محذور
أصلا في كفايته ، كما ان صرف الخطابات إلى البالغين بلا موجب بعد ما كان
الصفحه ٢٣٠ :
إبراز المولى بغضه
للعمل (١) بانشائه (٢) بقصد (٣) صلاحيّة لدعوة المكلف إلى (٤) تركه في طرف
الصفحه ٢٤٧ : صرف الشيء غير قابل للتكرر بنحو التعاقب فمهما تحقق في
الخارج يسقط النهي عنه ولا يكاد يبقى في ثاني
الصفحه ٢٥٣ : ذلك من شيخنا الاعظم الانصارى في المطارح ص
١٢٦ قال وقد يظهر من بعض آخر ان البحث فيها يرجع الى البحث عن
الصفحه ٢٧٦ :
تارة (١) من سنخ
الماهيات الاصليّة
______________________________________________________
عن
الصفحه ٢٩٤ : الفصول حيث
عمم محل النزاع الى ما لو كان بين العنوانين عموم وخصوص مطلقا واما اذا كان اخصهما
الذي تعلق به
الصفحه ٣٠٢ : كما في الأمر بتزويج احدى الاختين والنهي عن الأخرى فان مرجع
ذلك الى وجوب إحداهما والنهي عن الجمع ـ اي
الصفحه ٣٨٥ :
دعوى ان الكراهة
الفعلية (١) متوجه فيها إلى ايقاعها في وقت خاص على وجه يكون المبغوض كينونته في
الصفحه ٤١٧ : ـ وهذا
بخلافه في فرض تعدد عنوان المأمور به والمنهي عنه فانه في هذا الفرض لا ينتهي
النوبة إلى مقام معارضة
الصفحه ٤٣٠ : بالنسبة إلى الارادة التشريعية المتعلقة بها تخييرا بينها وبين الحصة
الأخرى من حصص الطبيعة المطلوبة على نحو
الصفحه ٥٣٤ : او شرطيّته لولاه (٣) فالنهي عن مثله لا ينظر إلّا إلى دفع توهم جزئيته
وشرطيته أو مشروعيته (٤) بلا