الصفحه ٨٠ :
كما
نقطع بانّا مكلّفون فى زماننا هذا تكليفا فعليّا باحكام فرعيّة كثيرة لا سبيل لنا
بحكم العيان
الصفحه ٨٢ :
يعمل فيه بالظن
عند تعذره ، كما سيأتى بيانه ، انتهى.
والحق حسب ما
يتراءى من كلمات صاحب الفصول
الصفحه ١٠٨ :
فى دفع محذور
العسر.
فحينئذ لا بد من
ضميمة جملة من موارد الظن الذى دون مرتبة الاطمينان لكيلا يقع
الصفحه ١١٩ :
اقوى من بعض يمكن
الترجيح بالقوة بحيث يكون الاقوى هو الحجة لان القوة مما يصح الايكال عليها فى
الصفحه ١٢٠ :
بالاعتبار لاجل
ايجابه القوة فى الظن بالحكم الشرعى.
وكان منع شيخنا
العلامة اعلى الله مقامه عن
الصفحه ١٢٦ : الاطمينان من القياس ولا يجوز الشارع العمل به ومنع عن الاطاعة الظنية فى
الظن القياسى.
فيلزم من منع
الشارع
الصفحه ١٣٤ :
ولا يقاس حكم
العقل بكون الظن مناطا للاطاعة فى حال الانسداد على حكمه بكون العلم مناطا لها فى
حال
الصفحه ١٣٥ :
ثم لا يكاد ينقضى
تعجبى لم خصصوا الاشكال بالنهى عن القياس فى حال الانسداد مع جريان الاشكال فى
الصفحه ١٤٠ :
الوجدان بحصول الظن منه فى بعض الاحيان حتى مع النهى الشرعى عنه ثم اورد المصنف
على الجوابين معا بقوله لا
الصفحه ١٧٠ :
حاصله انه لا يبعد
حصول الجبر فى الخبر بالظن الذى لم يقم على حجيته دليل بالخصوص اذا اوجب الوثوق
الصفحه ١٧١ :
بالفعل فى مورد
لشخص المكلف فكل من الصغرى والكبرى ممنوعة اما الصغرى فلعدم كون عمل المشهور بخبر
الصفحه ١٧٤ : تفصيله فى التّعادل والتّراجيح.
واما ترجيح احد
المتعارضين بالظن الذى لم يقم دليل على حجيته فهو فرع دليل
الصفحه ١٧٥ :
ومقدمات الانسداد
الجارية فى الاحكام انما توجب حجية الظن الغير المعتبر المتعلق بالحكم او بالطريق
الصفحه ١٧٨ :
المقصد السابع فى الاصول العلمية
المقصد السابع من
مقاصد الكتاب فى الاصول العلمية ، والمراد منها
الصفحه ١٨١ :
مما ينتهى اليها
فيما لا حجة على طهارته ولا على نجاسته مثلا اذا شك فى طهارة الحيوان المتولد من