بسم الله الرّحمن الرحيم

فصل : فى الوجوه العقلية التى اقيمت على حجية خبر الواحد.

واما الدليل العقلى الذى اقيم على حجية الاخبار الموجودة فى الكتب المعتبرة ، فتقريره من وجوه.

احدها : انه يعلم اجمالا بصدور كثير مما بايدينا من الاخبار ، من الائمة الاطهار ، بمقدار واف بمعظم الفقه ، بحيث لو علم تفصيلا ذاك المقدار لا نحل علمنا الاجمالى بثبوت التكاليف بين الروايات وسائر الامارات الى العلم التفصيلى بالتّكاليف فى مضامين الاخبار الصادرة المعلومة تفصيلا ، والشّك البدوى فى ثبوت التكليف فى مورد سائر الامارات الغير المعتبرة.

الوجه الاول : انا نعلم اجمالا بصدور كثير فيما بايدينا من الاخبار ، ولا نحتمل ان يكون جميعها مجعولة ، كما يظهر ذلك