الصفحه ١٠٩ : يكون عناية اخرى من العقل فى عرض اخذ
النتيجة كقبح الترجيح بلا مرجح ونحو ذلك ، واما أن يكون تلك العناية
الصفحه ١٢٩ : .
والحاصل ان حكم
العقل بلزوم اتباع الظن فى حال الانسداد ليس إلّا على نحو التعليق بعدم المنع عنه
شرعا لمكان
الصفحه ١٣٨ :
الصدور اجنبى عن محل الكلام اذ الكلام فى لزوم محذور التخصيص فى حكم العقل فيما
اذا كان حكمه على نحو التنجز
الصفحه ١٣٩ : عليهالسلام كان ما يفسده اكثر مما يصلحه ونحو ذلك.
الصفحه ١٥٥ :
الجوانحية على الظن فيها مع امكان ترتيب الاعمال الجوانحية على ما هو الواقع فيها.
غاية الامر انه
على نحو
الصفحه ١٦٨ : دليل بالخصوص كالشهرة والاستقراء والاولوية الظنية ونحو ذلك هل يوجب
انجبار ضعف الخبر سندا او دلالة بحيث
الصفحه ١٩٤ : الاستحقاق ونحوها التى هى عمدة ادلتهم
ويعترف بعدم المقتضى للاستحقاق على تقدير عدم الفعلية.
فيكفى فى عدم
الصفحه ٢١٦ : بالفحص عنها كما فى الجبن لما فيه من
الانفخة ونحوها وهذه الشبهة كذلك قليلة بالنسبة الى الشبهات الحكمية
الصفحه ٢٣٣ :
بمنفعة دنيوية كما
فى الامر بالجهاد وتحصيل الماء للوضوء والغسل بالشراء ونحوها وبالجملة انه ليس كل
الصفحه ٢٣٧ : .
وبالجملة بعد حكم
العقل بمعذورية الجاهل لا بد للشارع ان يبين شدة اهتمام حكمه باى نحو كان ففى ما
نحن فيه كذلك
الصفحه ٢٤٦ : امرا مقدميا ولا نفسيا بل هو نحو آخر بان يكون
ايجابه طريقيا اى مقدميا لحفظ الواقع المجهول ومن البين ان
الصفحه ٢٥٢ :
لا
يقال نعم ولكنّه يستكشف عنه على نحو الإنّ ايجاب الاحتياط من قبل ليصحّ به العقوبة
على المخالفة
الصفحه ٢٥٥ : كثيرة يجب بمقتضى قوله تعالى (وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) ونحوه الخروج عن عهدة تركها على وجه اليقين
الصفحه ٢٧٢ : القطع بالضرر فضلا عن احتماله
كما فى الامر بالجهاد وتحصيل الماء للوضوء والغسل بالشراء ونحوها فليس كل ضرر
الصفحه ٢٨٢ :
المحرمات ونحو ذلك من الاخبار التى قد يستظهر من العلة الواردة فيها انها من قبيل
الحكمة لتشريع استحباب