الصفحه ٢٤٠ :
لأصحابه : انكحوا امرأته حتى تحبل ، واعملوا على حماره حتى ينبت ذنبه. فخسف
الله بها.
ويروى أن
الصفحه ٢٤٢ :
فقال الخليل بن
هشام (١) : اكتبوا ما شئتم ولا تنسوا خذلان علي وقتل الحسين عليهما السلام.
فقال
الصفحه ٢٤٣ : (صلى الله عليه وسلم) ، ثم أخذوا على شهادتهم الجعالة
والرشى. والمنذر بن الزبير وأبو مريم السلولي وغيرهما
الصفحه ٢٤٧ : لما اضطرب عند موت يزيد بن معاوية ، قام عبيد الله بن زياد على
منبر البصرة فقال : أيها الناس : إنه لا
الصفحه ٢٥١ :
فهي على كلّ
حالة قذره
تأتيك منها
إذا نزلت بها
روائح من
روائح العذرة
الصفحه ٢٧٠ : عليه السلام فقالوا : يا أمير المؤمنين! إنا نسكن بأرض
السواد فنصيب من مرافقها. فقال لهم علي رضي الله عنه
الصفحه ٢٧٤ :
فقالوا للنبطي
: ويحك! زدتنا تعبا على تعبنا. وقد رجونا أن تخفف عنا.
قال : أو ليس
عملكم إنما هو
الصفحه ٢٨١ : يحمل فيه متاع الشام والرقة وذلك البلد. فنزل
وضرب عسكره على الصراة واختطّ المدينة ووكّل بكل ربع قائدا
الصفحه ٢٨٦ :
أسمع به إلّا منك الساعة ، وقلت إن الراهب قال لك ذلك. فعلمت أن أمر هذه
المدينة سيتم عليّ لصحة ما
الصفحه ٣٣٢ : فهم أهل الماء العذب والهواء العدي.
وأخبرني بشيء
عجيب تذكره العلماء على وجه الدهر ، وذلك أنهم يقولون
الصفحه ٣٣٧ : مسلم على طرف البساط قتيلا : يا عيسى! لا تسترجع واحمد
ربك. فإنك هجمت على نعمة ولم تهجم على مصيبة وتمثّل
الصفحه ٣٧٥ : . فالظاعن عنها ممحوّ الأثر ،
والمقيم بها على طرف سفر. نهاره إرجاف ، وسروره أحلام. ليس له زاد فيرحل ، ولا
الصفحه ٣٧٨ : . وكان الفرات يجري ببابل حتى صرفه بخت نصر إلى موضعه الآن مخافة أن يهدم
عليه سور المدينة لأنه كان يجري معه
الصفحه ٣٨٢ :
الشجر ، وإذا امرأة واقفة على تنور تخبز ومعها صبي لها كلما غفلت عنه مضى
إلى شجرة رمان مثمر ليتناول
الصفحه ٤١١ : .
وافتتحت عنوة
على يدي أبي موسى الأشعري وعثمان بن أبي العاص رضي الله عنهما.
ويقال إن نمرود
إبراهيم عليه