الصفحه ٦٢٠ :
ويعبر نهر بلخ
هذا إلى الترمذ ـ وهو معها ـ ويضرب سورها ومدينتها على حجر طريق الصغانيان.
ومن
الصفحه ٦٢٧ : للقوافل على المرعى ، وهو حدّ الصين ، فأما لبريد الترك
فمسيرة ثلاثة أيام.
والطريق من
زامين إلى فرغانة
الصفحه ٦٣٩ : سمرقند حاربه في
عدة وقائع وكانت لهم حروب شديدة. ثم إن صاحب سمرقند رزق النصر عليه فهزمه وقتل
خلقا من
الصفحه ٦٥٦ : المعارف الإسلامية
: مجموعة مستشرقين. ترجمها للعربية أحمد الشتتناوي ورفيقاه. أوفست بيروت على
الطبعة الأولى
الصفحه ٧٠٧ : .
الشيصبان : ٢٧٣.
شيطان بن زهير : ٢١٨؟
شيلث : ٢٧١.
باب الصاد
صالح (عليه السلام) : ٧٤.
صالح : ٣٠٥
الصفحه ٥ : على من طلب إليه أن يختصر كتابه (معجم البلدان) : «حكي عن الجاحظ أنه
صنّف كتابا وبوّبه أبوابا. فأخذه بعض
الصفحه ١٢ : أبعد من عام ٢٨٩ ه ـ وهو آخر عام من خلافة المعتضد العباسي
حيث ذكره ولم يترحم عليه مما يدل على أن
الصفحه ١٦ : في أيام المعتضد وله من
الكتب : كتاب فضائل بغداد وصفتها. وكتاب الدلائل على التوحيد من كلام الفلاسفة
الصفحه ١٧ : الكتاب مبلغها وعدد من يحتوي عليه البلد من الناس والسفن
والملاحين وما يحتاج إليه في كل يوم من الحنطة
الصفحه ٢١ : والعضادة ووصف القفل والمفتاح
والدندانجات كالأسطوانات ، غير معتمد عليه لأنه غير موافق لما نطق به القرآن من
الصفحه ٢٣ :
الله عليه وسلم) ، إذ جاء فتية من بني هاشم فتغير لونه. فقلنا : يا رسول الله ما
نزل؟ نرى في وجهك شيئا
الصفحه ٢٤ :
شيوخه الذين روى عنهم ممن ذكرهم بكلمة (حدثني) أو (سألته) أو ممن يدل نوع
المعلومات على نوع من الصلة
الصفحه ٣٤ : وهو في طريقة للحج عام ٢٤٥ ه ـ وإلى الشام
ومصر (٢). وهو على أي حال من أهالي تلك التخوم المجاورة للثغور
الصفحه ٣٦ : أنهم «فنلنديون تفاوت
تتريكهم ويتكلمون لغة خاصة بهم .... وهم مقيمون على طاعة ملك الخزر. ويغيرون على
الصفحه ٣٨ : ه أي قبل أن يخرج الجيهاني إلى عالم الوجود»(٢).
ومع ذلك تواصلت
الهجمات على ابن الفقيه واتهامه بسلخ