الصفحه ١٤ : تسلسل ورودها في الكتاب.
أخبار الصين والهند
من تأليف
سليمان التاجر الذي سافر إلى الهند والصين أكثر من
الصفحه ٢٨ : المطر إذا خافوا من الأعداء.
وقد أدى لقبه (المروزي)
وكنيته (أبو العباس) إلى أن يسهو قلم العالم الحجة في
الصفحه ٣٤ : من النوادر» (١).
فكون المعلومة
الطبية من بلد خارج نطاق بلاد الإسلام تجعلنا نخمن أن ناقلها كان
الصفحه ٣٦ : دعاه إلى ذلك؟ وفي هذه الحالة هل إن ذلك يجعلهم
يقتربون من أمة البرطاس (البرداس) الذين يحتمل أندريه ميكيل
الصفحه ٤٤ : الإملاء أن كاتبها شخص إيراني ، من قبيل استخدام (ژ) الفارسية
أي ذات الثلاث نقاط. وكذلك كتابته لبعض
الصفحه ٤٥ :
على ذلك وجود تحريف في الكلمات لا يمكن تصحيفها بالنقل من كتاب مدوّن. فيستحيل
مثلاً أن يصحف كاتب ما
الصفحه ٥٨ : ـ معاشر الملوك ـ ما تأدّبنا ، قال : فالمنّة في ذلك لنا
دونكم. قال : صدقت ، قال الشاعر ، في عبيد الله بن
الصفحه ٦٤ : ألف مدينة ، وفي يدي ملك الصين أربع مائة مدينة ، وستّمائة مدينة من الصين
في أيدي ملوك صغار.
قال
الصفحه ١٠٥ : فَامْشُوا فِي مَناكِبِها وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ،
وَإِلَيْهِ النُّشُورُ) وقال : (فَإِذا قُضِيَتِ
الصَّلاةُ
الصفحه ١٠٧ :
نعوذ بالله منه
، وقال آخر :
أغرّك أن
كانت لبطنك عكنة
وأنّك مكفيّ
بمكّة
الصفحه ١٠٨ : بلد
قلّ به رفده إلّا لاستيلاء الموق عليه.
وقالوا :
الحنين إلى الأوطان من أخلاق الصبيان وفي طول
الصفحه ١١٠ : الطائيّ :
إن تراني ترى
حساما صقيلا
مشرفيّا من
السّيوف الحداد
ثاني اللّيل
الصفحه ١١٥ : فصلا
أي حدّا حاجزا.
وقال عبد الله بن عمرو : من أراد أن ينظر إلى الفردوس فلينظر إلى مصر حين
الصفحه ١٥٣ : : فلسطين.
وفلسطين بلاد
واسعة كثيرة الخير ، ويقال : إنها من بناء اليونانيّين ، والزيتون التي بها من
غرسهم
الصفحه ١٥٦ :
وقال : عروسا
الدنيا : الرّيّ ودمشق.
وقال يحيى بن
أكثم : ليس في الأرض بقعة أنزه من ثلاث بقاع