الصفحه ٤٠١ :
وفي اخر : من
قرأها على خاتم باسم السارق تحرك الخاتم.
٤ ـ وفيه : وقال
الصادق عليهالسلام : من
الصفحه ١١٦ : النار حق ، وان البعث حق من بعد الموت؟ قالوا : اللهم نعم. قال : اللهم اشهد.
ثم قال : أيها
الناس ان الله
الصفحه ١٢٧ :
(قيل) تفسير
الثعالبي يرفعه بسنده الى زيد أيضا. ومنها مثل الذي نقلته من صحيح مسلم الى زيد
أيضا
الصفحه ١٤٠ :
ائمة الكتاب وليس
الكتاب امامهم ، فلم يبق عندهم منه الا اسمه ، ولا يعرفون الا خطه وزبره
الصفحه ٢٠١ : ، وان من
عظم جلال الله تعالى اكرام ثلاثة : ذي الشيبة في الاسلام والامام العادل وحامل
القرآن غير العادل
الصفحه ٢٦٦ :
على حال ، ان رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم اخبرني قال : اعطيت آية الكرسي من كنز تحت العرش
الصفحه ٢٩٩ : :
بخ بخ نزلت براءة هذا من النار.
٣ ـ تفسير العياشي
١ / ٢٢ : عن محمد بن مسلم ، قال : سألت أبا عبد الله
الصفحه ٣٢٣ :
٤٣ ـ سورة المؤمنون وآثارها في النشأة الاولى
١ ـ تفسير البرهان
: ومن خواص القرآن ، روى عن النبي
الصفحه ٣٥٤ : الناس.
٢ ـ تفسير البرهان
: ومن خواص القرآن ، روى عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم انه قال : من قرأ هذه
الصفحه ٣٦١ :
١١٣ ـ سورة الحشر وآثارها في النشأة الاولى
١ ـ تفسير البرهان
: ومن خواص القرآن ، وقال رسول الله
الصفحه ٣٧٦ :
العفاف والصيانة ،
ومن قرأها لم يخف من سلطان ، وحفظ في ليله اذا قرأها ونهاره باذن الله تعالى
الصفحه ٣٧٩ :
تعالى وسقاه الله
من برد الشراب يوم القيامة ، ومن قرأها عند مواجهة اعدائه انحرفوا وسلم منهم ولم
الصفحه ٤١٠ :
العلاء ، عن ابي
عبد الله عليهالسلام قال : من قرأ قل يا أيها الكافرون وقل هو الله احد في
فريضة من
الصفحه ٤٢٩ : عليهالسلام وبعثه ليستخرج ذلك من بئر ازوان ـ وذكر الحديث بطوله الى
آخره.
٥ ـ وفيه : تفسير
فرات بن ابراهيم
الصفحه ١١٠ : الاكبر الامام السيد الخوئي مد ظله في مقدمة كتابه القيم (البيان
في تفسير القرآن) عند بيان أنه من غير