الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ. فِي الْجَحِيمِ. ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ).

(إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ (٥٧) وَالَّذِينَ هُمْ بِآياتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (٥٨) وَالَّذِينَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ (٥٩) وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ ما آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلى رَبِّهِمْ راجِعُونَ (٦٠) أُولئِكَ يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَهُمْ لَها سابِقُونَ (٦١))

البيان : من هنا يبدو اثر الايمان في القلب. من الحساسية والارهاف والتطلع الى التكامل الانساني. فهؤلاء المؤمنون يخشون ربهم. وهم بآياته يؤمنون. ويؤتون ما أتوا وقلوبهم وجلة. ان قلب المؤمن يستشعر يد الله عليه. ومن ثم يشعر بالهيبة والوجل (أُولئِكَ يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ) بهذه اليقظة. وبهذا التطلع. وبهذا العمل يعيشون تلك اليقظة التي يفرضها الاسلام على قلب المسلم. والتي يفرضها الاسلام على قلب كل مسلم. وانما هي الحساسية الناشئة من الشعور بالله العظيم. ومراقبته في السر والعلن.

(وَلا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها وَلَدَيْنا كِتابٌ يَنْطِقُ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (٦٢) بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِنْ هذا وَلَهُمْ أَعْمالٌ مِنْ دُونِ ذلِكَ هُمْ لَها عامِلُونَ (٦٣) حَتَّى إِذا أَخَذْنا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذابِ إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ (٦٤) لا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ إِنَّكُمْ مِنَّا لا تُنْصَرُونَ (٦٥) قَدْ كانَتْ آياتِي تُتْلى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ تَنْكِصُونَ (٦٦) مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سامِراً تَهْجُرُونَ (٦٧) أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جاءَهُمْ ما لَمْ يَأْتِ آباءَهُمُ الْأَوَّلِينَ (٦٨) أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ (٦٩) أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جاءَهُمْ بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كارِهُونَ (٧٠) وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْواءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْناهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ (٧١))

البيان : لقد شرع الله عزوجل التكاليف وفق ما يعلم من استعداد النفوس. وهو محاسبهم وفق ما يعملونه في حدود الطاقة. لا يحملهم ما لا يطيقون. ولا يبخسهم شيئا مما يعملون. وكل ما يعملونه محسوب في سجل ينطق بالحق. ويبرزه ظاهرا غير منقوص. والله خير الحاسبين.