قيل : فما نصنع؟.
قال : إذا تطيّرت فامض ، وإذا حسدت فلا
تبغ ، وإذا طننت فلا تحقّق».
والبغي عبارة عن استعمال الحسد ، وسيأتي
في رواية الخصال : «إنّ المؤمن لا يستعمل حسده».
______________________________________________________
(قيل) للامام عليهالسلام (فما نصنع) إذا عرض علينا شيئا من هذه الثلاثة؟.
(قال) عليهالسلام : (إذا تطيّرت فامض) ولا تعتن بتطيرك وتشاؤمك (وإذا
حسدت فلا تبغ) أي : لا تعمل حسب
ما يدعوك إليه حسدك (وإذا ظننت فلا تحقّق) ظنّك بإظهار بيد أو لسان.
(والبغي) في قوله : «فلا تبغ» (عبارة
عن استعمال الحسد) لأن البغي هو
الطلب المقترن بالعمل ، ولهذا تسمّى المرأة الفاجرة : بالبغية ، لأنها تطلب الحرام
وتفعله.
ومن الواضح : انّ
وجه تأييد هذه الرواية لما ذكرناه من ان الحسد المرفوع هو المقيد بعدم إظهاره بيد
أو لسان ، انّه عليهالسلام نهى عن استعمال الحسد ، فيستفاد منه : ان الحسد المرفوع
حرمته هو : ما لم يظهر أثره ، وقد تقدّم : انّ في الآية الكريمة : (وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ) اشارة الى هذا المعنى فانه إذا حسد ، اي اذا أظهر حسده (وسيأتي
في رواية الخصال) ما يشير الى هذا
المعنى أيضا ، حيث يقول عليهالسلام : ثلاثة لم ينج منها نبي فمن دونه : التفكر في الوسوسة في
الخلق ، والطيرة ، والحسد : إلّا (إنّ المؤمن لا يستعمل
حسده) ومعنى ذلك : إن الحسد
__________________