والمروة : الأبيض
من الحجارة ، وقيل : الشديد منها.
٣٤٧ ـ (شَعائِرِ اللهِ) [١٥٨] : ما جعله الله علما لطاعته ، واحدها شعيرة مثل
الحرم.
٣٤٨ ـ (حَجَّ الْبَيْتَ) [١٥٨] : قصده ، يقال : حججت الموضع أحجّه حجّا ، إذا قصدته
، ثم سمّي السّفر إلى البيت حجّا دون ما سواه. والحجّ والحجّ لغتان . ويقال : الحجّ الاسم.
٣٤٩ ـ (اعْتَمَرَ) [١٥٨] : أي زار البيت ، والمعتمر : الزائر ، قال الشاعر :
وراكب جاء من تثليث معتمرا
ومن هذا سمّيت
العمرة [لأنها زيارة للبيت] .
ويقال : اعتمر :
قصد ، ومنه قول العجّاج :
لقد سما ابن معمر حين اعتمر
مغزى بعيدا من بعيد فصبر
(زه) قيّد بعضهم
القول الأول بزيارة البيت المزور بكونه عامرا. وقال المفضّل : اعتمر : أقام بمكة ،
والعمرة : الإقامة. وقال قطرب : العمرة : موضع العبادة كالمسجد والبيعة والكنيسة.
٣٥٠ ـ (جُناحَ) [١٥٨] : هو الإثم (زه) أصله من جنح إذا مال.
٣٥١ ـ (يَلْعَنُهُمُ اللهُ
وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ) [١٥٩] : إذا تلاعن اثنان فكان
__________________