قائمة الکتاب
2 ـ سورة البقرة
٤٧
البحث
البحث في التبيان في تفسير غريب القرآن
٦٣/١٦ الصفحه ٢٥٥ : (دهز) في اللسان والتاج وهما أضخم المعاجم اللغوية.
وقد تكون «دهزه» محرفة عن «وهزه» وهي بمعنى «لهز ونهز
الصفحه ٥٠١ :
ضاحي عبد الباقي ـ دار ابن قتيبة بالكويت.
وأصلها المخطوط
بدار الكتب المصرية ٥٤٩ تفسير.
التاء
ـ تاج
الصفحه ١٧ : ء».
__________________
(١) التاج : (بين).
الصفحه ١٨ :
ونقل الزبيدي في
التاج (بين) عن شيخه الفاسي صاحب «إضاءة الراموس» مصدرا ثالثا وهو التّمثال «مصدر
الصفحه ٣٢ : كشرح ابن عقيل وشرح الأشموني ، ومثل تاج العروس للزبيدي بالنسبة للقاموس
المحيط ، ولكننا نجده في بعض
الصفحه ٤٣ : التوفيق
إلى سواء الطريق.
__________________
(١) اللّقم : وسط
الطريق. (اللسان والتاج ـ لقم).
(٢) كذا
الصفحه ٥٥ : ٢٨٢ ، وتاج العروس «عزل»).
(٨) الأشعرية : فرقة
من المتكلمين ينتسبون إلى أبي الحسن الأشعرى (ت نحو ٣٣٠
الصفحه ٥٦ : : التاج ـ كوش).
(٢) النزهة : باب
الكاف المفتوحة (كاد).
(٣) شرح ابن عقيل على
ألفية ابن مالك ١ / ٣٢٦
الصفحه ٦٣ : العباب والتاج (فسق) ،
وعزيا في الأساس (فسق) إلى رؤبة وهما في ديوانه (الزيادات) ١٩.
(٢) في النزهة (خسروا
الصفحه ٦٥ : ـ ٢٥٩ ، والأنساب «الحرامي» ٣ / ١٩٤ و «الحريري»
٣ / ٢٠٩ ، والتاج «حرر»).
الصفحه ٨٤ : ابن الأنباري كما في اللسان والتاج (فقر ، سكن).
(٢) كتب قبلها : «زه»
في الأصل سهوا.
(٣) قرأ حمزة
الصفحه ٨٦ : مجمع البيان ١ / ١٦٥.
(٣) التاج (جبر).
الصفحه ٩٢ : نزهة القلوب ٩٤.
(٣) في الأصل : «الذور»
، والمثبت يتفق ودلالة «المذرى» في التاج (ذرو).
(٤) في الأصل
الصفحه ١٠٥ : (٨).
__________________
(١) أنيس الجلساء في
شرح ديوان الخنساء ٧٨ ، واللسان (قبل ، سوا) ، والتاج (قبل).
(٢) ما ورد في القرآن
من
الصفحه ١٠٧ : كلمة «أي» في نسخة طلعت. ولم يرد في النسخ الثلاث : «ويجوز
قبلكم» وهذا النص ورد في التاج (عنت) ، وفيه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
التبيان في تفسير غريب القرآن
