قائمة الکتاب
2 ـ سورة البقرة
٤٧
البحث
البحث في التبيان في تفسير غريب القرآن
٣٧٦/١ الصفحه ٥٢ : وبأنه لو حلف لا
__________________
(١) في الأصل : «يركنون»
، والمثبت من النزهة ١٣٤ ، وانظر الأساس
الصفحه ٦٣ : العباب والتاج (فسق) ،
وعزيا في الأساس (فسق) إلى رؤبة وهما في ديوانه (الزيادات) ١٩.
(٢) في النزهة (خسروا
الصفحه ٩٣ : قاعدة (زه). وقال الزّجاج
: أصلها في اللغة : الثبوت والاستقرار (١). وقال في الكشّاف : القاعدة هي الأساس
الصفحه ٢٠ : :
أ ـ فمنهم من راعى
آخر الكلمة ، فرتب على أساسه ، وذلك وفق ترتيب الجوهري للصحاح ومن تبعه كابن منظور
في «لسان
الصفحه ٢٨ :
الشيخ قمحاوي ، وهو ما أشار إليه في المقدمة.
وعلى كلّ
فالطبعتان ليس فيهما كلمة واحدة مضبوطة ، سوا
الصفحه ٢٤٠ :
، ونزهة القلوب ١٦٧ ، وبهجة الأريب ٥١ ، والأساس (رفث) ، واللسان والتاج (كظم ،
لغا) ، ومن غير عزو في معاني
الصفحه ٤٩٩ : البنا الدمياطي ، تحقيق الدكتور
شعبان محمد إسماعيل ـ بيروت ١٩٨٧ م.
ـ الإتقان في علوم
القرآن ، لجلال
الصفحه ٣٣٣ : . والحقب ثمانون سنة. وقوله (لابِثِينَ فِيها
أَحْقاباً) أي كلّما مضى حقب تبعه حقب آخر أبدا.
٨ ـ (بَرْداً
الصفحه ٢٣ :
إحدى النسخ
فاستدركه الناسخ في الحاشية فجاء ناسخ آخر نقل عن هذه النسخة فوضعه سهوا في غير
مكانه
الصفحه ١٢٣ : .
٤١ ـ (اسْمُهُ الْمَسِيحُ) [٤٥] فيه ستّة أقوال ، قال الشيخ مجد الدّين في القاموس (١) : فيه خمسون قولا
الصفحه ٢١ :
١ ـ فمنهم من راعى
جذر الكلمة مثل الهروي في كتابه الغريبين.
٢ ـ ومنهم من نظر
إلى الشكل الخارجي
الصفحه ١٦٠ : *.
٥٣ ـ (مُشْتَبِهاً وَغَيْرَ
مُتَشابِهٍ) [٩٩] : وقيل مشتبه في المنظر وغير متشابه في الطّعم منه
حلو ومنه
الصفحه ٢٤ :
بالكوفة سنة ١٥٤ (١) ، ومن غير شك انتشرت قراءته في البصرة وانتشرت كذلك في
المدن القريبة منها
الصفحه ٣٠ :
وسها المؤلف عن
ذكره ، ومثال ذلك :
أن المصنف وضع في
نهاية تفسير (شَطْرَ
الْمَسْجِدِ الْحَرامِ
الصفحه ٣١ :
فسره المصنف في موضعه وهو يختلف في دلالته عن الألفاظ الأخرى.
ج ـ ورد قوله
تعالى : (لِيُدْحِضُوا
بِهِ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
التبيان في تفسير غريب القرآن
