قائمة الکتاب
الاختلاف في اسم عزير
١٩
البحث
البحث في التبيان في تفسير غريب القرآن
٢٣٩/٣١ الصفحه ١٨٩ : )
بفتح الميم من الكلمتين ابن مسعود وعيسى الثقفي وزيد بن علي والأعمش (البحر ٥ /
٢٢٥).
(٥) في الأصل
الصفحه ١٩٤ : : «وأنشد غيره [أي غير السيرافي] لرجل من بني مازن. وقال أبو محمد الأعرابي :
هو لمنظور ابن حبة وليس ذلك «وشبه
الصفحه ٢٤٢ : .
__________________
(١) قرئ باللغات
الثلاث (انظر التعليق على الآية ٢٦٥ من سورة البقرة).
(٢) قرأ بها أبو رجاء
وأبو نهيك وابن
الصفحه ٢٨٤ : ابن كثير ويعقوب. وقرأ
الباقون من العشرة (سَلَماً)
(المبسوط ٣٢٢).
(٢) قرأ سلما ابن
جبير (البحر
الصفحه ٣٠٢ : » ، ونقل حيث ترتيب الكلمات
القرآنية المفسرة في المصحف.
(٢) غريب ابن عباس ٦٧
، وورد سهوا في تفسير غريب
الصفحه ٣٢٧ : (٣). وقيل : وقلبك فطهّر ، فكنى بالثياب عن القلب. وقال ابن
عبّاس : لا تكن غادرا فإن الغادر دنس لثّياب
الصفحه ٤٩٤ :
ابن عصفور
٦٠.
[البقرة ٢ / ٢٤].
العكبري (أبو
البقا
الصفحه ٤٩٦ :
ابن مالك
٥٦ ، ٨٦.
[البقرة ٢ / ٢٠ ، ٩٧].
الماوردي
٤٦ (الهامش) ، ١٩٠
الصفحه ٥٠٤ : الأشموني
على ألفية ابن مالك ، نشر دار إحياء الكتب العربية بالقاهرة (عيسى الحلبي).
ـ شرح درة الغواص
الصفحه ٩ : ابن الهائم ثم أعاد نوروز ابن الهائم (٥) إلى الصلاحية ليشارك الهروي. وظل بها حتى توفي (٦). وكانت عودة
الصفحه ١٨ : الهلاك (٣).
السجستاني صاحب
تفسير غريب القرآن :
إذا كان ابن
الهائم مصنف هذا الكتاب قد اتخذ من كتاب
الصفحه ٢٩ :
ـ هذا وقد يجد
القارئ الرمز «زه» في نهاية تفسير لفظ قرآني أو أكثر ولا يتبعه ابن الهائم بتعقيب
من
الصفحه ٣١ :
: (سائِبَةٍ) و (وَصِيلَةٍ) و (حامٍ) في الآية ١٠٣ من سورة المائدة فقد وردت في المصحف منكرة ،
لكن ابن الهائم
الصفحه ٤٧ : تعالى ، كقول ابن عبّاس (٢) في (كهيعص) (٣) إن الكاف من كاف ، والهاء من هاد ، والياء من حكيم ،
والعين من
الصفحه ٥٤ : النّطق ويضحك أحسن الضّحك ،
فمنطقه الرّعد وضحكه البرق» (٢). وقال ابن عباس : «الرّعد ملك اسمه الرّعد ، وهو
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
التبيان في تفسير غريب القرآن
