البحث في حاشية فرائد الأصول
٢٧/١ الصفحه ١٤ : مواظبا على التدريس. وقد تخرج عليه
جماعة من الأجلاء منهم :
الشيخ ابو القاسم
بن محمّد تقي القمّي ، والشيخ
الصفحه ١١١ : يشكل الأمر
بأنّ ما يحكيه الشيخ عن المفيد قدسسره ... الخ (١).
أقول : محصّل
الإشكال انّه إذا قال الشيخ
الصفحه ١٣ :
ترجمة المؤلّف رحمهالله
:
هو الشيخ رضا بن
محمّد هادي الهمداني النجفي رحمهالله ، الفقيه
الصفحه ١١٢ :
الخبر من جملتها غير معلوم ، وإنّما نلتزم به تعبّدا تصديقا للشيخ ، فهو مصداق
لخبر المفيد تعبّدا ، بتصديق
الصفحه ١١٣ :
الشيخ في حدّ ذاته
أثر شرعي غير وجوب التصديق الذي نشأ من هذا الطلب ، فلا يعمّه هذا الخطاب وإلّا
الصفحه ٨ :
والمرحلة الثانية
: مرحلة البحث الاجتهادي (بحث الخارج) حيث تطرح آراء الشيخ وأقواله على مشرحة
البحث
الصفحه ٩ : كثير من تلامذة الشيخ على شرح الكتاب وتحشيته أو
التعليق عليه ، وأحصى الشيخ آقا بزرگ الطهراني [الذريعة
الصفحه ٥ : فيها ، أهمّية مؤلّفات
الشيخ مرتضى بن محمّد أمين الدزفولي الشهير ب «الانصاري» ، المتوفّى سنة ١٢٨١ ه
في
الصفحه ٦ : لاحظنا أنّ من يواجههم الشيخ هم عيون البشر وجهابذة العلم
، كالطوسي والمحقّق والحلّي والشهيدين من
الصفحه ١٥ :
الجواهري ، والشيخ
علي الحلّي ، والاخوان الشيخ أحمد والشيخ محمّد الحسين آل كاشف الغطاء ، والشيخ
الصفحه ١٨ :
الشيخ رحمت الله الكرماني.
ب : الطبعة
المحقّقة : وهي الطبعة المحقّقة التي أصدرتها «الأمانة العامّة
الصفحه ٧ : ، قال ما مضمونه :
«إنّني لم أكن
أعرف قبل سفري إلى العراق آراء الشيخ الأنصاري ونظريّاته في فقه
الصفحه ١٧٧ : واصفهان والنجف الأشرف عند إعلامها ، وتخرج من مدرسة علمين
من أعلام النجف البارزين وهما الشيخ محمّد النجفي
الصفحه ١٨٦ :
قوله
قدسسره : لكن ظاهر كلام
الشيخ ... الخ (١).
أقول : قد تقدّم
في مبحث حجّية القطع بعض الكلام
الصفحه ٢٠٩ :
ظهر لك ضعف الاستشهاد بهذه الصحيحة لمذهب الشيخ.
كما أنّه بما
أشرنا إليه من أنّ إصابة الإناء أمارة