الصفحه ٣٥٩ :
«إن الله عزوجل خلق آدم على صورته» فقال الشيخ : تفسيره خلقه على صورة
الطين. فحدثت بذلك أبى
الصفحه ٢٧٠ : : حدثنا أبو أسامة ، عن
مجالد ، عن أبى الوداك ، عن أبى سعيد (الخدرى) قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢٩ :
وكما أشرت سابقا
أنه سمع من أبيه ما لم يسمعه غيره حتى أنه سئل كم سمعت من أبيك؟ قال : مائة ألف
الصفحه ٣٥ :
٢ ـ رسالة عبدوس بن
مالك.
قال ابن أبى يعلى
:
قرأت على المبارك (١) ، قلت له : أخبرك عبد العزيز
الصفحه ٣١٧ :
وروى أحمد (١) وابن ماجه (٢) وابن أبى عاصم (٣) والدارمى (٤) والدارقطنى (٥) والآجرى (٦) عن أبى رزين
الصفحه ٣٧٢ :
لكم أحد هذين الرجلين فبايعوا أيهما شئتم ـ فأخذ بيدى ويد أبى عبيدة بن الجراح وهو
جالس بيننا ـ فلم أكره
الصفحه ١٦ : ـ مسند أهل
البيت لأحمد بن حنبل (٩).
٢٩ ـ معرفة الرجال
وعلل الحديث. رواية أبى بكر المروزي (١٠).
٣٠
الصفحه ٢٨ : ، ابن الإمام.
وهو : أبو عبد
الرحمن ، ولد سنة مائتين وثلاث عشرة ، عاش مع أبيه ثمانى وعشرين سنة قضى
الصفحه ٨٨ : عليهم كما ذكر الإمام أحمد.
__________________
(١) معالم السنن مع
سنن أبى داود : ١ / ٥٧٣.
(٢) مجموع
الصفحه ١٦٨ : ؛ فالقدر سر الله عزوجل. روى الإمام أحمد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال :
لقد جلست أنا وأخى مجلسا ما أحب
الصفحه ١٧٦ : الله
عنه.
(٧) انظر : المسند :
٦ / ٢٠٨. والسنة لابن أبى عاصم ص : ٩٤ ـ ٩٥.
(٨) انظر : تعليق ابن
القيم
الصفحه ٢٧٤ : عليها ، وإنما وقع التخصيص بالذكر لهذه الأسماء لأنها أشهر
الأسماء ، وأبينها معانى وأظهرها ، وجملة قوله
الصفحه ٣٠٣ : نَجِيًّا) (٤) والنداء لا يكون إلا بصوت.
ومن السنة : ما
رواه البخارى (٥) عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه
الصفحه ٣١٢ : أيضا. كما عند أحمد (١) وابن أبى عاصم (٢) وابن خزيمة (٣) والدارقطنى (٤).
وقد تأول البعض
القدم والرجل
الصفحه ٣١٣ :
قول الإمام أحمد فى صفة الأصابع
قال القاضى أبو
يعلى بن الفراء :
٣٠٣ ـ قال فى رواية
أبى طالب