البحث في التّفسير الحديث
١١٩/١ الصفحه ٢٧٩ : إحداهما من الله تعالى مباشرة وثانيتهما على لسان لقمان. وكلتاهما وصفتا
بالحكمة. حيث جاء في آخر سلسلة الإسرا
الصفحه ٢٧٢ : .
(٥) حكمة بالغة
فما تغني النذر : هناك من حمل «فما» على النفي فيكون معنى الآية أن النذر والآيات
لا تغني إذا
الصفحه ٣١٨ : إلى سليمان ، اسم أولهما الأمثال ، وثانيهما نشيد الأناشيد ، فيهما أمثال
وحكم ومواعظ بليغة.
أما ما جا
الصفحه ١٨٦ :
على أن هناك من
قال إن الميزان في الجملة القرآنية تمثيلي يعني القضاء السوي والحكم العادل وأن
الصفحه ٢٩٦ :
تمثيل حيث يبدو أن
حكمة التنزيل قد شاءت أن تنبّه الإنسان إلى أنه وقد وجد في الحياة مكلف بالاندماج
الصفحه ٤١٧ : في سورة «ص» السابقة لهذه
السورة ، حيث يمكن أن يقال إن حكمة التنزيل اقتضت الإسهاب الذي جاءت عليه القصص
الصفحه ١٤٥ : العمل حفز الأحباش النصارى على غزو اليمن وتفويض حكم ذي نواس والديانة
اليهودية. وتهود ذي نواس وبعض أهل
الصفحه ٢٤٩ : يوقف
عند ما اقتضت حكمة التنزيل إيحاءه فيها بالأساليب التي اقتضتها هذه الحكمة بدون
تزيد ولا تخمين. ولقد
الصفحه ٢٧٦ : الله إليّ» والذي ينطوي فيه تقرير اقتضاء حكمة الله تعالى أن لا يظهر على يد
النبي محمد صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢٧٨ : الآيات والأحاديث الثابتة واجب مع
الوقوف عند ذلك. وقد يلمح من الحديث الأخير أن الحكمة من الإيذان بذلك هي
الصفحه ٢٨٠ :
الْحِكْمَةَ
مَنْ يَشاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَما
يَذَّكَّرُ
الصفحه ٢٩٤ : ثوابهم وعقابهم على
اختيارهم وكسبهم. وربط بين ذلك كله وبين حكمة إرسال الرسل. وبيان معالم الهدى
والحق من
الصفحه ٣٥٥ :
الحياة قدر مشترك
ومتشابه بين أنواع الحيوان من إنسان وغير إنسان. وكل ما في الأمر أن حكمة الله
تعالى
الصفحه ٣٥٨ :
فإن كان جوابه
إيجابا فإنه يستتبع أن يؤمن بما أخبر الله به من حكمه في هذه القصة وهو أن إبليس
امتنع
الصفحه ٣٩٠ : بزينة الله
التي أخرجها لعباده والطيبات من الرزق والأكل والشرب حيث انطوى في ذلك حدّ فيه كل
الحق والحكمة