الصفحه ١٣٣ : رمضان وأنها
في العشر الأواخر وأنها ليلة سبع وعشرين ثم حلف لا يستثني أنّها ليلة سبع وعشرين
فقلت بأيّ شي
الصفحه ١٤٣ : : واحد
البرج. وأصل معنى البرج ما ارتفع وبرز ، ثم صار يطلق على القصر العالي وعلى القلاع
والحصون. ومن ذلك
الصفحه ١٤٤ : الأولاد السحر فمر الولد براهب فأسلم
على يديه وصار يبرئ الأكمه والأبرص باسم الله ثم أسلم الساحر على يد
الصفحه ١٤٥ :
وعلم الملك بالأمر
فعذب الراهب والساحر والولد ثم قتلهم. وظهرت للولد كرامات فآمن الناس بالإله الذي
الصفحه ١٥٠ : بكلمة الكفر. كما ذكرت أن المهاجرين إلى الحبشة ثم
إلى المدينة كانوا من الرجال والنساء على السواء. ومن
الصفحه ١٥٣ : قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذابُ ثُمَّ لا
تُنْصَرُونَ (٥٤) وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ
الصفحه ١٥٤ : منذ أولى خطواتها
ثم استمر ذلك إلى آخر عهودها. وفي الآيات شروط هامة جدا للتوبة وقبولها ونفعها لا
تدع
الصفحه ١٥٦ : من مرتكبي الكبائر إذا لم يتوبوا وكانوا مؤمنين
وغير مستحلين لما اقترفوه يعذبون في النار عذابا طويلا ثم
الصفحه ١٥٧ :
في ظلّها قد أيس من راحلته فبينا هو كذلك إذا هو بها قائمة عنده فأخذ بخطامها ثم
قال من شدّة الفرح اللهم
الصفحه ١٥٨ : بالله ورسوله وقرآنه
واليوم الآخر وصفات الله الكاملة المنزهة عن كل نقص وشائبة ومماثلة. ثم في حدود ما
أمر
الصفحه ١٧١ : .
والكعبة غرفة
مثمنة الأضلاع تقوم في وسط الحرم المكي. ولها باب مرتفع عن الأرض بنحو متر ثم
يرتفع البناء إلى
الصفحه ١٧٢ : وقال رسول الله : ولجعلت لها بابين موضوعين في
الأرض شرقا وغربا» (٣).
ثم تصدع في زمن
ابن الزبير نتيجة
الصفحه ١٧٤ : الْآخِرِ قالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ
أَضْطَرُّهُ إِلى عَذابِ النَّارِ وَبِئْسَ
الصفحه ١٨٠ : نَجَّيْناهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ (١٣٤)
إِلَّا عَجُوزاً فِي الْغابِرِينَ (١٣٥) ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ
الصفحه ١٨٤ : أمّتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة
فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كلّ سجلّ مثل مدّ البصر ثم يقول الله أتنكر