الصفحه ١١١ : . وأكثرها جاء على ما يتبادر
استطرادا معطوفا على التنديد بالذي أعرض عن الدعوة ولم يعط من ماله إلّا القليل ثم
الصفحه ١١٢ : أعطني بعض مالك وأنا أتحمل عنك ذلك العذاب فأعطاه شيئا ثم
أمسك. ورواية بأنها نزلت في أبي جهل أو العاص بن
الصفحه ١٣٢ : تتضمن فيما تتضمنه أن القرآن أنزل
دفعة واحدة إلى سماء الدنيا ثم أخذ ينزل منجّما أي مفرقا ، وأن ما عنته
الصفحه ١٣٦ : ءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسانِ مِنْ طِينٍ (٧) ثُمَّ جَعَلَ
نَسْلَهُ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ
الصفحه ١٤١ : ما
سوف ننبه إليه في مناسباته حتى ليصح أن يقال إنه من المبادئ القرآنية المحكمة ثم
من الضوابط القرآنية
الصفحه ١٤٦ : الَّذِينَ
فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذابُ
جَهَنَّمَ وَلَهُمْ
الصفحه ١٤٩ : الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْها وَإِذاً لا يَلْبَثُونَ
خِلافَكَ إِلَّا قَلِيلاً (٧٦)) ثم كانت من أسباب هجرة
الصفحه ١٦٣ : (٢) وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (٣) لَقَدْ
خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (٤) ثُمَّ رَدَدْناهُ
الصفحه ١٧٣ : قبيل البعثة ، ثم في حياة النبي صلىاللهعليهوسلم. وتصدع البناء ورمم وجدد بعد ذلك وكان يعاد إلى هذه
الصفحه ١٧٦ : وضع في الأرض ، قال المسجد الحرام ، قلت ثم
أيّ قال المسجد الأقصى ، قلت كم بينهما؟ قال أربعون عاما. ثم
الصفحه ٢١٧ : مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا
وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا
الصفحه ٢٤٤ : صدقت إن أتممت قال وما ذاك قالوا ثم استراح يوم السبت
واستلقى على العرش فأنزل الله تعالى هذه الآية ردا
الصفحه ٢٤٧ : والحيتان وفي اليوم السادس البهائم والوحوش ودبابات الأرض ، ثم صنع
الإنسان على صورته ذكرا وأنثى ، وفرغ في
الصفحه ٢٥١ : فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَما
لَكُمْ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ أَوْلِياءَ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ (١١٣)) وينطوي في هذا
الصفحه ٢٦٤ : عَنِّي مالِيَهْ (٢٨) هَلَكَ
عَنِّي سُلْطانِيَهْ (٢٩) خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (٣٠) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ