قائمة الکتاب
تقديم
٥المقام الثاني : في بيان ما يستفاد منه حال اللفظ بالنسبة الى خصوص الاستعمالات وهي وجوه عشرة :
المعروف بين الاصوليّين في المشتقّ قولان :
البحث
البحث في هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين
٦٥٨/١ الصفحه ٢٢ : الحاشية (٥).
٦ ـ وقال فيه ايضا
: الوجه الثاني : ما افاده المحقق صاحب الحاشية مضافا الى الوجه الاول
الصفحه ٩ :
والفحول من المحقّقين والأعلام ، حتى اشتهر المترجم بصاحب الحاشية ، وبذلك يلقّب
آله حتى التاريخ ، وإذا اطلق
الصفحه ٢٣ : المذكور قدسسره عن القول بالترتّب لأجله ، وتشنيعه على المحقّق صاحب
الحاشية قدسسره لأجل ذهابه الى الترتّب
الصفحه ١٤ :
ومنها : حاشية
الشيخ ميرزا أحمد بن علي أكبر المراغي التبريزي.
كان عالما جليلا
من تلاميذ الشيخ
الصفحه ٢٥ : تقريبا آخر لصاحب الحاشيةقدسسره في وجه تخصيص النتيجة بالظنّ بالطريق بلا احتياج فيه الى
دعوى العلم
الصفحه ٤٣ : ء الى البياض.
ولشهرة هذا الكتاب
عرف مؤلّفه ب «صاحب الحاشية» و «صاحب الهداية» ، وهكذا سمّي في جملة من
الصفحه ٢٩ : (١).
٢ ـ وقال : إلّا
ما عن المحقّق صاحب الحاشية نقلا عن بعض من أنّ الرجوع إلى الهيئة مستلزم لرجوعه
الى المادّة
الصفحه ١٥ : الكتاب (٢).
قال العلّامة
الطهراني في شأنهم : آل صاحب الحاشية بيت علم جليل في
الصفحه ٢٤ :
أو أصل كما ذهب
إليه المحقّق صاحب الحاشية وصاحب الفصول قدسسرهما (١).
١٥ ـ وقال فيه
أيضا
الصفحه ٨ : تذكرة القبور ما نصّه بالفارسية : ... در ميان علماء
حاشيه شيخ وحاشيه مطلق كه گويند اين كتابست ، بس است در
الصفحه ١٨ : المحقّقين في حاشية المعالم حيث
قال (٤) : ... [ونقل نصف صفحة من كلامه].
٩ ـ وقال بعد
صفحات : وهو صريح
الصفحه ٤٢ :
حين دراسته على
السيد محمد مهدي بحر العلوم النجفي.
٥ ـ حجّية
المظنّة. طبع مع حاشية معالم الاصول
الصفحه ٢٧ : : والوجه الثالث : ما
ذكره الشيخ محمد تقي طاب ثراه في حاشية المعالم وحاصله (١).
٤ ـ وهكذا قال في
مجلس درسه
الصفحه ١٨٥ : استعمالها
كذلك ، وكذا الحال في الأفعال بالنسبة الى معانيها النسبيّة فإنّها في الحقيقة
معان حرفيّة لا يمكن
الصفحه ١٩ : عنه : حدّثني قدسسره أنّه صار يحضر درس الشيخ المحقّق محمد تقي صاحب الحاشية
ولكثرة الجمعية ما كنت
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين [ ج ١ ]
