معالم الدين :

المطلب الثاني

في الأوامر والنواهي

وفيه بحثان :

البحث الأوّل

في الأوامر

أصل

صيغة «افعل» وما في معناها حقيقة في الوجوب فقط بحسب اللغة على الأقوى وفاقا لجمهور الاصوليّين. وقال قوم : إنّها حقيقة في الندب فقط. وقيل : في الطلب ، وهو : القدر المشترك بين الوجوب والندب. وقال علم الهدى رضى الله عنه : إنّها مشتركة بين الوجوب والندب اشتراكا لفظيّا في اللغة ، وأمّا في العرف الشرعيّ فهي حقيقة في الوجوب فقط. وتوقّف في ذلك قوم فلم يدروا ، أللوجوب هي أم للندب. وقيل : هي مشتركة بين ثلاثة أشياء : الوجوب ، والندب ، والاباحة. وقيل : هي للقدر المشترك بين هذه الثلاثة وهو الإذن. وزعم قوم : أنّها مشتركة بين أربعة أمور ، وهي الثلاثة السابقة ، والتهديد وقيل فيها أشياء أخر ، لكنّها شديدة الشذوذ ، بيّنة الوهن ، فلا جدوى في التعرّض لنقلها.