المرعشيّ في ٣٠٠ صفحة ، (١) ونسخة أخرى منها في مكتبة مدرسة مروي بطهران. (٢)
٤ ـ تنقيح المرام في شرح تهذيب الأحكام. يشمل جزء منه باب الحيض إلى التّيمّم في ٣٠٠ صفحة من القطع الرّحليّ بخطّ المؤلّف. وهذا الجزء موجود في مكتبة مدرسة مروي بطهران. تاريخ التّأليف : ١١٤٧ ه. (٣)
٥ ـ العروة الوثقى في إمامة أئمّة الهدى. تحتفظ مكتبة آية الله المرعشيّ بنسخة من هذا الكتاب. (٤) يتألّف هذا الكتاب من مقدّمة وخمسة أبواب في ٥٠٠ صفحة. تاريخ التّأليف : ١١٥٨ ه.
٦ ـ رسالة في جريان التّشكيك في العرضيّات والذّاتيات. ذكرت هذه الرّسالة في آخر مقدّمة رسالة أصل الأصول. (٥)
٧ ـ الحواشي على شرح الإشارات. ذكر هذا الكتاب أيضا في أواخر مقدّمة رسالة أصل الأصول. (٦)
٨ ـ الحاشية على الحاشية للدّواني على حاشية المير السّيّد الشّريف على شرح المطالع. رأى صاحب أعيان الشّيعة نسخة من هذا الكتاب في كرمانشاه ، تاريخ التّأليف : ١١٢٣ ه (٧)
٩ ـ رسالة في العلم. كانت هذه الرّسالة ملحقة بنسخة من أصل الأصول في مكتبة مدرسة آية الله البروجرديّ في النّجف الأشرف. واحتمل صاحب الذّريعة أنّها من تأليف الملّا نعيما أيضا. (٨)
١٠ ـ كان الملّا نعيما قد وعد في رسالة أصل الأصول أن يؤلّف رسالة حول مسألة صدور الكثير عن الواحد. (٩)
الموضوع الخامس : يعدّ كتاب منهج الرّشاد في معرفة المعاد من أهمّ الكتب المؤلّفة في المعاد وإثبات الجسمانيّ منه. قال الأستاذ السّيّد جلال الدّين الآشتيانيّ دامت إفاداته فيه :
__________________
(١) فهرس مكتبة آية الله المرعشي ٦ : ٢٧.
(٢) فهرس مخطوطات مكتبة مروي : ٣٣٠.
(٣) فهرس مروي : ٩٤.
(٤) فهرس مكتبة آية الله المرعشي ١٧ : ٣٣٠.
(٥) منتخباتى از آثار حكماى ايران ٣ : ٣٨٩. [مختارات من آثار حكماء ايران].
(٦) نفسه ٣ : ٣٨٥.
(٧) أعيان الشّيعة ١٠ : ٨١ ، طبعة جديدة.
(٨) الذّريعة ١٥ : ٣١٦.
(٩) نفسه ١٧ : ٩ ؛ فهرس مخطوطات مجلس الشّورى الإسلاميّ ٥ : ٤٦ ؛ أصل الأصول : ٩٠ ، طبعة ١٣٥٧.