فيأكلون ويشربون فإذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا. (١)

وعن أبي بصير قال : سألت أبا عبد الله عن أرواح المؤمنين ، فقال : في الجنّة على صور أبدانهم ، لو رأيتهم لقلت فلان. (٢)

وقد قال شارح الفقيه في شرحه له : «ودر حديث حسن كالصحيح از حضرت صادق عليه‌السلام منقول است كه پرسيدند از آن حضرت از ارواح مؤمنان ، پس حضرت فرمودند كه در حجره هاى بهشتند واز طعام وشراب بهشت مى خورند ، ومى گويند كه پروردگارا روز قيامت را بزودى واقع ساز ، ووعده اى كه به ما فرموده اى آور ، وآخر ما را ملحق ساز به أوّل ما».

وقال أيضا : «ودر حديث كالصحيح منقول است از حبه عرني كه در خدمت حضرت امير المؤمنين عليه‌السلام به ظهر كوفه رفتم كه صحراى نجف است ومسمّى به وادى السلام است. حضرت در آنجا ايستادند ، وگويا با جمعى صحبت مى داشتند. من آن قدر ايستادم كه تنگ آمدم ، نشستم. مدّتى ديگر برخاستم ، ديگر آن مقدار ايستادم كه مانده شدم. ديگر مدّتى نشستم تا به تنگ آمدم ، برخاستم ورداى خود را بر خود گرفتم وعرض كردم كه يا امير المؤمنين! بسيار تعب كشيديد از ايستادن ، ساعتى بنشينيد واستراحت فرماييد. بعد از آن ، رداى خود را انداختم كه شايد بر آن نشيند. پس حضرت فرمودند كه با مؤمنان صحبت مى داشتم وايشان را انس مى دادم. گفتم : يا امير المؤمنين! چنين است كه صحبت با مؤمنان مى داشتيد؟ حضرت فرمودند : كه اگر حجاب برخاسته شود از نظر تو ، ايشان را خواهى ديد كه حلقه حلقه زده اند با يكديگر صحبت مى دارند. گفتم : اجسامند يا ارواح؟ حضرت فرمود كه ارواحند ، وهر مؤمنى كه در هرجا بميرد خطاب به روح او مى رسد كه برو به وادى السلام وآن بقعه اى است از جنّت عدن».

وقال أيضا : «ودر حديث صحيح از ضريس كناسى منقول است كه سؤال كردم از حضرت امام محمّد باقر (صلوات الله عليه) كه مردم مى گويند كه آب فرات از بهشت بيرون مى آيد چگونه چنين باشد وحال اين كه از جانب مغرب مى آيد وآبها از چشمه ها ورودخانه ها داخل او مى شود؟ پس حضرت فرمودند كه حقّ سبحانه وتعالى بستانى

__________________

(١) تهذيب الأحكام ١ : ٤٦٦.

(٢) تهذيب الأحكام ١ : ٤٦٦.