الصفحه ١٧٩ : معرفتها ، حتى يمكنه الخوض في عمل من الأعمال السحرية.
وليكن هاهنا آخر
كلامنا في تعريف الأمور التي يجب
الصفحه ١٨٧ : : أن كل واحد من هذه الأعمال المطلوبة في السحر النجومي ، لا بد وأن
يكون مضافا إلى كوكب معين (٢).
فجميع
الصفحه ١٨٨ : .
واعلم أن المعتمد
للأعمال السحرية : هو المريخ (٢) ، فإذا كان المريخ وصاحب الطالع متقاربين قوي العمل
الصفحه ١٩٢ : تقارنا
: تضادا ، فتضادت أحوالهما. والأحوال الإنسانية أكثرها متعلقة بعطارد ، ولا سيما
هذه الأعمال السحرية
الصفحه ١٩٦ : (١)] عملا يتعلق بالهواء وعلى هذا القياس.
واعلم : أن هذه
الأعمال السحرية. منها : نارية. مثل أن تكتب العزيمة
الصفحه ٤٦ : والنحل أطبقوا على إثبات الجن والشياطين ،
واتفقوا على أنهم يقدرون على الإتيان بما يعجز عنه البشر. وأيضا
الصفحه ٤٨ : والجن والأبالسة ، فكيف يعقل
كون الأبالسة أعوانا لهم في تقرير المعجزات؟
والثاني : إنه لو فعل الجني ذلك
الصفحه ١٣٣ : مسيس الجن. مثل الصبيان والنسوان
والبله. فهؤلاء (٢) إذا ضعفت حواسهم ، وكانت أوهامهم شديدة الانجذاب إلى
الصفحه ٢٧ : ، وعلم أن تلك الحاجات تحملهم على المعاصي ، ثم سلط عليهم الشهوات
والشبهات ، وسلط عليهم شياطين الإنس والجن
الصفحه ٣٩ :
عليه بأعظم أنواع الجنون.
المثال الثالث : لو أن إنسانا شاهد مغارة خالية عن جميع أنواع العمارات ، ثم
الصفحه ١٣٥ : والأسباب : إطباقهم على إنكار الملائكة
، وعلى إنكار الجن [وقد بينا في كتاب «الأرواح» : أنه ليس لهم فيه شبهة
الصفحه ٢٢ : الآخرة فبعيد أيضا. لأنه قادر (٣) على أن يدخلهم الجنة ويخلصهم من النيران من غير هذه
الوسائط.
قالت
الصفحه ٣٨ : مياه البحر والأودية دما عبيطا وأن تنقلب الجبال
ذهبا إبريزا ، لقضى كل عاقل بالجنون عليه.
المثال الثاني
الصفحه ٤٧ : بوجه آخر ، فيقولون : إنه من المشهور عند جمهور
العرب : أن لكل شاعر صاحبا من الجن يعينه على الشعر
الصفحه ٥٤ : ذلك الغير روحانيا ، فإما [أن تكون (٤)] هي الأرواح السفلية ، وهي الجن الشياطين. أو الأرواح
العلوية