وعدّه المرتضى في أماليه(١) ، وابن شهر آشوب في المناقب والمعالم(٢) ، والعاملي في الأعيان(٣) ، ومحسن غياض في التشيع وأثره ، كلّ هؤلاء أكّدوا على مذهب الشاعر الشيعي الإمامي.

وكان يقوم بالتورية في شعره ، ففي الغرر والدرر للمرتضى : عن الجاحظ ، قال : كان منصور النّمري يأتي باسم هارون في شعره ، ومراده به صاحب منزلة هارون عليه‌السلام ، يعني أمير المؤمنين عليه‌السلام ، حتى وجد العتّابي الشاعر ـ من أعداء النّمري ـ فرصة فأظهر حاله للرشيد ، وقرأ له القصائد التي كان قالها في مدح آل علي ومثالب آل عبّاس ، فعزم الرشيد على قتله ، فمات بأجله قبل ذلك بيومين أو ثلاثة ، ولم يصل إليه الرشيد بمضرّة ببركة محبّته لأهل بيت النبوّة.

ومن جملة الأبيات التي يذكر فيها هارون ، ومراده به صاحب منزلته قوله :

وممّا يؤيّد عقيدته الشيعية أنّه ذكر الخليفتين الأوّل والثاني لمّا غصبا فدكاً من الزهراء ، وقد صرّح الشاعر في شعره بظلمهما للزهراء ، وهذا من متبنّيات الإمامية ، ممّا يستدلّ بقول النّمري على تشيّعه لمذهب الإمامية.

وممّا يؤيّد شيعيّته ـ على ضعفها ـ أنّ الرشيد أرسل أبا عصمة الزيدي

__________________

(١) أمالي المرتضى ٢ / ٢٧٦.

(٢) المناقب والمعالم : ١٥٢.

(٣) أعيان الشيعة ٤٨ / ١٠٨.

(٤) أعيان الشيعة : ٤٨ / ١١٣.