قطّ نافياً للرفض.
قال الشـيعي :
ليسـت جميع العلل ينجع فيها الدواء ، وقد عبـد الناس قبلك الهوى ، وآثروا الضلال على الهدى ..
قال الله تعالى : (أفرأيت من اتّخذ إلـهـه هواه) (١).
وقال سـبحانه : (وأمّا ثمود فهديناهم فاسـتحبّوا العمى على الهدى) (٢).
ولسـنا نشـكّ في أنّ عصبية الرجال مفتاح الضلال ، وطاعة الرؤسـاء
__________________
مقالات على مذهب الاعتزال.
توفّي يوم الأربعاء لاثنتي عشـرة ليلة بقيت من شـعبان سـنة ٣٢١ ببغداد ، ودفن في مقابر البسـتان من الجانب الشـرقي.
نقل الخطيب البغـدادي ، عن أبي الحسـن الأزرق ، قال : «قال لي أبو هاشـم عبـد السـلام بن محمّـد بن عبـد الوهّاب الجُبّائي : وُلدت في سـنة سـبع وسـبعين ومئتين ...
قلت : وكـان عمره سـتّـاً وأربعين سـنة وثمانية أشـهر وإحدى وعشـرين يوماً».
وقال ابن الجوزي : «توفّي أبو هاشـم بن أبي عليّ الجُبّائي لسـتّ وأربعين سـنة».
وقال ابن حجر : «مات سـنة إحدى وعشـرين وثلاثمئة كـهلا ... قال الخطيب : عاش سـبعاً وأربعين سـنة غير أشـهر».
فما في «وفيات الأعيان» أنّ ولادته كـانت سـنة سـبع وأربعين ومئتين غلطٌ قطعاً ، وإلاّ لكان أبوه أبو عليّ يكبره باثنتي عشـرة سـنة فقط!!
انظر : تاريخ بغـداد ١١ / ٥٥ ـ ٥٦ رقم ٥٧٣٥ ، أعمار الأعيان : ٣٢ ، وفيات الأعيان ٣ / ١٨٣ رقم ٣٨٣ ، طبقات المعتزلة : ٩٤ ، لسـان الميزان ٤ / ١٦ رقم ٣٧.
(١) سـورة الجاثية ٤٥ : ٢٣.
(٢) سـورة فصّلت ٤١ : ١٧.