جلدة ، لوجود التصريحات الكثيرة السابقة (١) والآتية (٢) بأنه يجلد دون الحد.

ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان مثله ، إلا أنه قال : جلدا مائة مائة (٣).

أقول : يأتي وجه هذه الرواية مع احتمال الحمل على التوكيد (٤).

[ ٣٤٢٧٥ ] ٦ ـ وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان. وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه جميعا ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : كان علي عليه‌السلام إذا وجد (١) الرجلين في لحاف واحد ضربهما الحد ، فاذا أخذ المرأتين في لحاف ضربهما الحد.

ورواه الشيخ بإسناده عن علي بن إبراهيم (٢).

أقول : تقدم وجهه (٣).

[ ٣٤٢٧٦ ] ٧ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن أبان ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سئل عن امرأة وجدت مع رجل في ثوب؟ قال : يجلدان مائة جلدة.

[ ٣٤٢٧٧ ] ٨ ـ ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم ،

__________________

(١) تقدم في الحديث ٣ من هذا الباب.

(٢) يأتي في الحديثين ١٩ و ٢٠ من هذا الباب.

(٣) التهذيب ١٠ : ٤٣ | ١٥٣ ، والاستبصار ٤ : ٢١٥ | ٨٠٤.

(٤) يأتي في ذيل الحديث ٩ من هذا الباب.

٦ ـ الكافي ٧ : ١٨١ | ٧.

(١) في المصدر : اخذ.

(٢) التهذيب ١٠ : ٤٢ | ١٥١ ، والاستبصار ٤ : ٢١٤ | ٨٠٢.

(٣) تقدم في ذيل الحديث ٤ من هذا الباب.

٧ ـ الكافي ٧ : ١٨٢ | ٩.

٨ ـ التهذيب ١٠ : ٤٣ | ١٥٤.