|
عنوان الباب |
عدد الأحاديث |
التسلسل العام |
الصفحة |
|
٣٨ ـ باب حكم المرأة اذا تشبهت لرجل حتى واقعها |
١ |
٣٤٤٢٢ |
١٤٣ |
|
٣٩ ـ باب حكم من غصب أمة فاقتضها |
٥ |
٣٤٤٢٣ / ٣٤٤٢٧ |
١٤٤ |
|
٤٠ ـ باب حكم ما لو وجد رجل مع امرأة في بيت |
٢ |
٣٤٤٢٨ / ٣٤٤٢٩ |
١٤٥ |
|
٤١ ـ باب أن المرأة إذا أقرت أربعا بأنها زنت |
٣ |
٣٤٤٣٠ / ٣٤٤٣٢ |
١٤٦ |
|
٤٢ ـ باب أن من أراد أن يتمتع بامرأة فنسى العقد |
١ |
٣٤٤٣٣ |
١٤٧ |
|
٤٣ ـ باب استحباب طلاق زوجة |
٢ |
٣٤٤٣٤ / ٣٤٤٣٥ |
١٤٧ |
|
٤٤ ـ باب أن على الإمام أن يزوج الزانية |
١ |
٣٤٤٣٦ |
١٤٨ |
|
٤٥ ـ باب حكم من راى زوجته تزني |
٢ |
٣٤٤٣٧ / ٣٤٤٣٨ |
١٤٨ |
|
٤٦ ـ باب أن من زنى بجارية وجب أن يطلب |
١ |
٣٤٤٣٩ |
١٤٩ |
|
٤٧ ـ باب حكم أم الولد إذا زنت |
٢ |
٣٤٤٤٠ / ٣٤٤٤١ |
١٥٠ |
|
٤٨ ـ باب جواز منع الام من الزنا والمحرمات |
١ |
٣٤٤٤٢ |
١٥٠ |
|
٤٩ ـ باب حكم من تزوج ذمية على مسلمة |
١ |
٣٤٤٤٣ |
١٥١ |
|
٥٠ ـ باب حكم المسلم إذا فجر بالنصرانية |
١ |
٣٤٤٤٤ |
١٥٢ |
|
أبواب حد اللواط |
|
|
|
|
١ ـ باب أن حد الفاعل مع عدم الإيقاب كحد الزنا |
٨ |
٣٤٤٤٥ / ٣٤٤٥٢ |
١٥٣ |
|
٢ ـ باب أن الرجل اذا لاط بغلام أو بالعكس |
٢ |
٣٤٤٥٣ / ٣٤٤٥٤ |
١٥٦ |
|
٣ ـ باب حد اللواط مع الإيقاب |
٩ |
٣٤٤٥٥ / ٣٤٤٦٣ |
١٥٧ |
|
٤ ـ باب حكم من قبل غلاما بشهوة |
١ |
٣٤٤٦٤ |
١٦١ |
|
٥ ـ باب ثبوت اللواط بالإقرار أربعا لا أقل |
١ |
٣٤٤٦٥ |
١٦١ |
|
٦ ـ باب حكم الرجل يوجد تحت فراش رجل |
١ |
٣٤٤٦٦ |
١٦٣ |
|
أبواب حد السحق والقيادة |
|
|
|
|
١ ـ باب أن حد السحق حد الزنا مائة جلدة |
٤ |
٣٤٤٦٧ / ٣٤٤٧٠ |
١٦٥ |
|
٢ ـ باب حكم ما لو وجدت المرأتان في لحاف |
٣ |
٣٤٤٧١ / ٣٤٤٧٣ |
١٦٦ |
|
٣ ـ باب حكم ما لو جامع الرجل امرأته فساحقت |
٥ |
٣٤٤٧٤ / ٣٤٤٧٨ |
١٦٧ |
|
٤ ـ باب حكم المرأة اذا اقتضت بكرا بإصبعها |
٤ |
٣٤٤٧٩ / ٣٤٤٨٢ |
١٧٠ |
|
٥ ـ باب أن حد القيادة خمسة وسبعون |
٢ |
٣٤٤٨٣ / ٣٤٤٨٤ |
١٧١ |