الصفحه ١١٧ : وهم :
السريّ (١) ،
__________________
امر الله ، فو الله
لأن ارضي الله بسخط عثمان احب الي وخيرٌ
الصفحه ١٣ :
كل ما أورده ابن
كثير في البداية والنهاية ، لأن ذلك يتطلب صرف الوقت الكثير.
فهذهِ دراسة نقدية
الصفحه ٢١ : ، ووثقهُ سفيان الثوري وشعبه
ويحيى بن سعيد القطان وغيرهم.
قلت : إنما ذكر الترمذي هذا في تعديل
السدي لأن
الصفحه ٥٤ :
وأوَّل من صلَّى
ومن لان جانبه
رسالة الاسكافي ،
وذكرهما الحافظ الكنجي في الكفاية : ٤٨ للفضل بن
الصفحه ٦٨ :
إسحاق لا تقل إلهاماً فتقدِّمه على رسول الله (ص) ، لأنَّ رسول الله لم يعرف
الإسلام حتى أتاه جبريل عن الله
الصفحه ٧٠ : فأكلوا ، ثمَّ
كلّفهم (ص) فدعاهم إلى الدين ، ودعاه معهم لأنَّه من بني عبد المطلب ، ثمَّ ضمن
لمن يُوازره
الصفحه ٧٦ : ، وما رأيناه صنع ذلك ، لأنَّه أخذ بيد عمر ويد ابي عبيدة
بن الجرّاح وقال للناس : قد رضيت لكم أحد هذين
الصفحه ١٠٨ : كفر لأنّه يغضبه ،
وأنّها أفضل من الشيخين.
قال الشريف
السمهودي : ومعلومٍ أنّ أولادها بضعةٌ منها
الصفحه ١٠٠ :
بضعةٌ منّي فمن
أغضبها أغضبني.
وفي لفظة : فاطمة
بضعة منّي يؤذيني ما آذاها ، ويغضبني ما أغضبها
الصفحه ١٢٠ : البخاري.
وفي لفظ : كيف تصنع اذا خُرجت منه ، أي
المسجد النبوي؟
قال : آتي الشام.
قال : كيف تصنع اذا
الصفحه ٩٣ : الصِّحاح والمسانيد وفي مقدَّمها
الصحيحان إذا تفرَّد به شيعيٌّ؟ وما ذنب شيعي إذا كان ثقةً عند أئمَّة الحديث
الصفحه ٩٥ : ابي طالب ، فمضى في السرية. فأصاب جارية ، فأنكروا عليه وتعاقدوا
أربعة من أصحاب رسول الله (ص) إذا لقينا
الصفحه ١٠ : الإسلامي
تكاد تكون مجمع عليها بين أصحاب الآثار ، وعلى الخصوص إذا كانت الحادثة تحمل
طابعاً مذهبياً ؛ بمعنى
الصفحه ١١ : ء ـ.
واذا ذكر العلامة
ابن المطهر الحلي يقول ابن المنجس».
وهكذا كان دأبه
عند مناقشة المذاهب الكلامية ، حتى
الصفحه ١٦ : الحاكم : قلت : وفي صحَّة هذا الحديث نظر.
ج ـ ان القارئ إذا
ما راجع ما مرَّ في ص ١١٢ ـ ١٢٥ و ١٧٤ وقف